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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Gênesis 40:11|
法 老 的 杯 在 我 手 中 ， 我 就 拿 葡 萄 擠 在 法 老 的 杯 裡 ， 將 杯 遞 在 他 手 中 。
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12
|Gênesis 40:12|
約 瑟 對 他 說 ： 他 所 做 的 夢 是 這 樣 解 ： 三 根 枝 子 就 是 三 天 ；
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13
|Gênesis 40:13|
三 天 之 內 ， 法 老 必 提 你 出 監 ， 叫 你 官 復 原 職 ， 你 仍 要 遞 杯 在 法 老 的 手 中 ， 和 先 前 作 他 的 酒 政 一 樣 。
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14
|Gênesis 40:14|
但 你 得 好 處 的 時 候 ， 求 你 記 念 我 ， 施 恩 與 我 ， 在 法 老 面 前 題 說 我 ， 救 我 出 這 監 牢 。
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15
|Gênesis 40:15|
我 實 在 是 從 希 伯 來 人 之 地 被 拐 來 的 ； 我 在 這 裡 也 沒 有 做 過 甚 麼 ， 叫 他 們 把 我 下 在 監 裡 。
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16
|Gênesis 40:16|
膳 長 見 夢 解 得 好 ， 就 對 約 瑟 說 ： 我 在 夢 中 見 我 頭 上 頂 著 三 筐 白 餅 ；
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17
|Gênesis 40:17|
極 上 的 筐 子 裡 有 為 法 老 烤 的 各 樣 食 物 ， 有 飛 鳥 來 吃 我 頭 上 筐 子 裡 的 食 物 。
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18
|Gênesis 40:18|
約 瑟 說 ： 你 的 夢 是 這 樣 解 ： 三 個 筐 子 就 是 三 天 ；
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19
|Gênesis 40:19|
三 天 之 內 ， 法 老 必 斬 斷 你 的 頭 ， 把 你 掛 在 木 頭 上 ， 必 有 飛 鳥 來 吃 你 身 上 的 肉 。
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20
|Gênesis 40:20|
到 了 第 三 天 ， 是 法 老 的 生 日 ， 他 為 眾 臣 僕 設 擺 筵 席 ， 把 酒 政 和 膳 長 提 出 監 來 ，
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva