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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 8:1|
神 記 念 挪 亞 和 挪 亞 方 舟 裡 的 一 切 走 獸 牲 畜 。 神 叫 風 吹 地 ， 水 勢 漸 落 。
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2
|Gênesis 8:2|
淵 源 和 天 上 的 窗 戶 都 閉 塞 了 ， 天 上 的 大 雨 也 止 住 了 。
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3
|Gênesis 8:3|
水 從 地 上 漸 退 。 過 了 一 百 五 十 天 ， 水 就 漸 消 。
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4
|Gênesis 8:4|
七 月 十 七 日 ， 方 舟 停 在 亞 拉 臘 山 上 。
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5
|Gênesis 8:5|
水 又 漸 消 ， 到 十 月 初 一 日 ， 山 頂 都 現 出 來 了 。
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6
|Gênesis 8:6|
過 了 四 十 天 ， 挪 亞 開 了 方 舟 的 窗 戶 ，
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7
|Gênesis 8:7|
放 出 一 隻 烏 鴉 去 ； 那 烏 鴉 飛 來 飛 去 ， 直 到 地 上 的 水 都 乾 了 。
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8
|Gênesis 8:8|
他 又 放 出 一 隻 鴿 子 去 ， 要 看 看 水 從 地 上 退 了 沒 有 。
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9
|Gênesis 8:9|
但 遍 地 上 都 是 水 ， 鴿 子 找 不 著 落 腳 之 地 ， 就 回 到 方 舟 挪 亞 那 裡 ， 挪 亞 伸 手 把 鴿 子 接 進 方 舟 來 。
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10
|Gênesis 8:10|
他 又 等 了 七 天 ， 再 把 鴿 子 從 方 舟 放 出 去 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva