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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 8:1|
神 記 念 挪 亞 和 挪 亞 方 舟 裡 的 一 切 走 獸 牲 畜 。 神 叫 風 吹 地 ， 水 勢 漸 落 。
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2
|Gênesis 8:2|
淵 源 和 天 上 的 窗 戶 都 閉 塞 了 ， 天 上 的 大 雨 也 止 住 了 。
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3
|Gênesis 8:3|
水 從 地 上 漸 退 。 過 了 一 百 五 十 天 ， 水 就 漸 消 。
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4
|Gênesis 8:4|
七 月 十 七 日 ， 方 舟 停 在 亞 拉 臘 山 上 。
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5
|Gênesis 8:5|
水 又 漸 消 ， 到 十 月 初 一 日 ， 山 頂 都 現 出 來 了 。
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6
|Gênesis 8:6|
過 了 四 十 天 ， 挪 亞 開 了 方 舟 的 窗 戶 ，
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7
|Gênesis 8:7|
放 出 一 隻 烏 鴉 去 ； 那 烏 鴉 飛 來 飛 去 ， 直 到 地 上 的 水 都 乾 了 。
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8
|Gênesis 8:8|
他 又 放 出 一 隻 鴿 子 去 ， 要 看 看 水 從 地 上 退 了 沒 有 。
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9
|Gênesis 8:9|
但 遍 地 上 都 是 水 ， 鴿 子 找 不 著 落 腳 之 地 ， 就 回 到 方 舟 挪 亞 那 裡 ， 挪 亞 伸 手 把 鴿 子 接 進 方 舟 來 。
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10
|Gênesis 8:10|
他 又 等 了 七 天 ， 再 把 鴿 子 從 方 舟 放 出 去 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva