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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 22:1|
這 些 事 以 後 ， 神 要 試 驗 亞 伯 拉 罕 ， 就 呼 叫 他 說 ： 亞 伯 拉 罕 ！ 他 說 ： 我 在 這 裡 。
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2
|Gênesis 22:2|
神 說 ： 你 帶 著 你 的 兒 子 ， 就 是 你 獨 生 的 兒 子 ， 你 所 愛 的 以 撒 ， 往 摩 利 亞 地 去 ， 在 我 所 要 指 示 你 的 山 上 ， 把 他 獻 為 燔 祭 。
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3
|Gênesis 22:3|
亞 伯 拉 罕 清 早 起 來 ， 備 上 驢 ， 帶 著 兩 個 僕 人 和 他 兒 子 以 撒 ， 也 劈 好 了 燔 祭 的 柴 ， 就 起 身 往 神 所 指 示 他 的 地 方 去 了 。
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4
|Gênesis 22:4|
到 了 第 三 日 ， 亞 伯 拉 罕 舉 目 遠 遠 的 看 見 那 地 方 。
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5
|Gênesis 22:5|
亞 伯 拉 罕 對 他 的 僕 人 說 ： 你 們 和 驢 在 此 等 候 ， 我 與 童 子 往 那 裡 去 拜 一 拜 ， 就 回 到 你 們 這 裡 來 。
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6
|Gênesis 22:6|
亞 伯 拉 罕 把 燔 祭 的 柴 放 在 他 兒 子 以 撒 身 上 ， 自 己 手 裡 拿 著 火 與 刀 ； 於 是 二 人 同 行 。
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7
|Gênesis 22:7|
以 撒 對 他 父 親 亞 伯 拉 罕 說 ： 父 親 哪 ！ 亞 伯 拉 罕 說 ： 我 兒 ， 我 在 這 裡 。 以 撒 說 ： 請 看 ， 火 與 柴 都 有 了 ， 但 燔 祭 的 羊 羔 在 那 裡 呢 ？
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8
|Gênesis 22:8|
亞 伯 拉 罕 說 ： 我 兒 ， 神 必 自 己 預 備 作 燔 祭 的 羊 羔 。 於 是 二 人 同 行 。
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9
|Gênesis 22:9|
他 們 到 了 神 所 指 示 的 地 方 ， 亞 伯 拉 罕 在 那 裡 築 壇 ， 把 柴 擺 好 ， 捆 綁 他 的 兒 子 以 撒 ， 放 在 壇 的 柴 上 。
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10
|Gênesis 22:10|
亞 伯 拉 罕 就 伸 手 拿 刀 ， 要 殺 他 的 兒 子 。
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Sugestões
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26 de junho LAB 543
OS NOSSOS SALMOS
SALMOS 68-71
Hoje, temos mais alguns salmos inspiradores para ler.
Para Matthew Henry, o Salmo 68 provavelmente tenha sido composto por Davi na ocasião em que a arca do Senhor foi trazida de Obede-Edom para o tarbernáculo que ele tinha preparado em Sião. O salmista começa com uma oração contra os inimigos de Deus a favor do seu povo, depois passa a louvar a Deus, o que vai até quase no final do salmo. Por fim, Davi conclui o salmo com um humilde reconhecimento da glória e graça de Deus.
Se dividirmos o Salmo 69 em três partes, veremos que, primeiramente, até no verso 21, o salmista queixa-se de um grande aperto pelo qual ele está passando e daí roga a Deus insistentemente para que lhe alivie e socorra dessa situação. Depois vem a parte imprecatória. Do verso 22 até o 29, o texto visa os juízos de Deus contra os perseguidores do autor do salmo. Por fim, do verso 30 em diante, o salmista conclui com vozes de júbilo e de louvor, na segurança de que Deus vai ajudar e socorrer, tanto o próprio salmista quanto o povo, em geral.
O Salmo 70 é bem interessante. Ele é uma cópia, quase que “ipsis litteris”, do trecho final do Salmo 40. Mas como esse salmo também é de Davi, não podemos dizer que foi um plágio, pois é o autor copiando dele mesmo. Então, o que encontramos é Davi orando para Deus enviar socorro para ele mesmo, para Deus enviar confusão aos seus próprios inimigos e conceder alegria para seus amigos.
A seguir, nos deparamos com um salmo diferente, o 71. Ele não tem título, mas tem um bonito conteúdo. A impressão é que esse salmo foi escrito por um ancião que tinha sofrido muitas provas e passado por muitas dificuldades. Então, no começo, ele faz uma oração a Deus para que não o deixe, mas que o salve, confundindo os inimigos. A conclusão, no entanto, mostra muita fé, no estado que experimenta uma esperança como nunca antes. É um verdadeiro êxtase de louvor e alegria.
São apenas quatro salmos, mas é uma leitura compensadora. Muitas vezes, nos deparamos com situações em que não sabemos o que orar ou como orar. Nessas horas, lembramos das orações que lemos. Agora, se eu puder lhe dar uma dica, tente decorar os salmos. Decorá-los também é muito compensador! Sei alguns salmos de cor. E muitas vezes, nas minhas lutas espirituais, quando eu não sabia mais o que falar, o que manteve meu relacionamento com Deus foi a lembrança das palavras inseridas neles. E isso é bom!
Faça desses salmos, seus salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva