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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 20:1|
亞 伯 拉 罕 從 那 裡 向 南 地 遷 去 ， 寄 居 在 加 低 斯 和 書 珥 中 間 的 基 拉 耳 。
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2
|Gênesis 20:2|
亞 伯 拉 罕 稱 他 的 妻 撒 拉 為 妹 子 ， 基 拉 耳 王 亞 比 米 勒 差 人 把 撒 拉 取 了 去 。
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3
|Gênesis 20:3|
但 夜 間 ， 神 來 ， 在 夢 中 對 亞 比 米 勒 說 ： 你 是 個 死 人 哪 ！ 因 為 你 取 了 那 女 人 來 ； 他 原 是 別 人 的 妻 子 。
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4
|Gênesis 20:4|
亞 比 米 勒 卻 還 沒 有 親 近 撒 拉 ； 他 說 ： 主 阿 ， 連 有 義 的 國 ， 你 也 要 毀 滅 麼 ？
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5
|Gênesis 20:5|
那 人 豈 不 是 自 己 對 我 說 他 是 我 的 妹 子 麼 ？ 就 是 女 人 也 自 己 說 ： 他 是 我 的 哥 哥 。 我 作 這 事 是 心 正 手 潔 的 。
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6
|Gênesis 20:6|
神 在 夢 中 對 他 說 ： 我 知 道 你 作 這 事 是 心 中 正 直 ； 我 也 攔 阻 了 你 ， 免 得 你 得 罪 我 ， 所 以 我 不 容 你 沾 著 他 。
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7
|Gênesis 20:7|
現 在 你 把 這 人 的 妻 子 歸 還 他 ； 因 為 他 是 先 知 ， 他 要 為 你 禱 告 ， 使 你 存 活 。 你 若 不 歸 還 他 ， 你 當 知 道 ， 你 和 你 所 有 的 人 都 必 要 死 。
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8
|Gênesis 20:8|
亞 比 米 勒 清 早 起 來 ， 召 了 眾 臣 僕 來 ， 將 這 些 事 都 說 給 他 們 聽 ， 他 們 都 甚 懼 怕 。
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9
|Gênesis 20:9|
亞 比 米 勒 召 了 亞 伯 拉 罕 來 ， 對 他 說 ： 你 怎 麼 向 我 這 樣 行 呢 ？ 我 在 甚 麼 事 上 得 罪 了 你 ， 你 竟 使 我 和 我 國 裡 的 人 陷 在 大 罪 裡 ？ 你 向 我 行 不 當 行 的 事 了 ！
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10
|Gênesis 20:10|
亞 比 米 勒 又 對 亞 伯 拉 罕 說 ： 你 見 了 甚 麼 才 做 這 事 呢 ？
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva