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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 20:11|
亞 伯 拉 罕 說 ： 我 以 為 這 地 方 的 人 總 不 懼 怕 神 ， 必 為 我 妻 子 的 緣 故 殺 我 。
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12
|Gênesis 20:12|
況 且 他 也 實 在 是 我 的 妹 子 ； 他 與 我 是 同 父 異 母 ， 後 來 作 了 我 的 妻 子 。
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|Gênesis 20:13|
當 神 叫 我 離 開 父 家 、 飄 流 在 外 的 時 候 ， 我 對 他 說 ： 我 們 無 論 走 到 甚 麼 地 方 ， 你 可 以 對 人 說 ： 他 是 我 的 哥 哥 ； 這 就 是 你 待 我 的 恩 典 了 。
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|Gênesis 20:14|
亞 比 米 勒 把 牛 、 羊 、 僕 婢 賜 給 亞 伯 拉 罕 ， 又 把 他 的 妻 子 撒 拉 歸 還 他 。
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|Gênesis 20:15|
亞 比 米 勒 又 說 ： 看 哪 ， 我 的 地 都 在 你 面 前 ， 你 可 以 隨 意 居 住 ；
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|Gênesis 20:16|
又 對 撒 拉 說 ： 我 給 你 哥 哥 一 千 銀 子 ， 作 為 你 在 閤 家 人 面 前 遮 羞 ( 原 文 作 眼 ) 的 ， 你 就 在 眾 人 面 前 沒 有 不 是 了 。
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|Gênesis 20:17|
亞 伯 拉 罕 禱 告 神 ， 神 就 醫 好 了 亞 比 米 勒 和 他 的 妻 子 ， 並 他 的 眾 女 僕 ， 他 們 便 能 生 育 。
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|Gênesis 20:18|
因 耶 和 華 為 亞 伯 拉 罕 的 妻 子 撒 拉 的 緣 故 ， 已 經 使 亞 比 米 勒 家 中 的 婦 人 不 能 生 育 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva