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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 39:1|
約 瑟 被 帶 下 埃 及 去 。 有 一 個 埃 及 人 ， 是 法 老 的 內 臣 ─ 護 衛 長 波 提 乏 ， 從 那 些 帶 下 他 來 的 以 實 瑪 利 人 手 下 買 了 他 去 。
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|Gênesis 39:2|
約 瑟 住 在 他 主 人 埃 及 人 的 家 中 ， 耶 和 華 與 他 同 在 ， 他 就 百 事 順 利 。
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3
|Gênesis 39:3|
他 主 人 見 耶 和 華 與 他 同 在 ， 又 見 耶 和 華 使 他 手 裡 所 辦 的 盡 都 順 利 ，
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4
|Gênesis 39:4|
約 瑟 就 在 主 人 眼 前 蒙 恩 ， 伺 候 他 主 人 ， 並 且 主 人 派 他 管 理 家 務 ， 把 一 切 所 有 的 都 交 在 他 手 裡 。
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5
|Gênesis 39:5|
自 從 主 人 派 約 瑟 管 理 家 務 和 他 一 切 所 有 的 ， 耶 和 華 就 因 約 瑟 的 緣 故 賜 福 與 那 埃 及 人 的 家 ； 凡 家 裡 和 田 間 一 切 所 有 的 都 蒙 耶 和 華 賜 福 。
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6
|Gênesis 39:6|
波 提 乏 將 一 切 所 有 的 都 交 在 約 瑟 的 手 中 ， 除 了 自 己 所 吃 的 飯 ， 別 的 事 一 概 不 知 。 約 瑟 原 來 秀 雅 俊 美 。
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7
|Gênesis 39:7|
這 事 以 後 ， 約 瑟 主 人 的 妻 以 目 送 情 給 約 瑟 ， 說 ： 你 與 我 同 寢 罷 ！
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8
|Gênesis 39:8|
約 瑟 不 從 ， 對 他 主 人 的 妻 說 ： 看 哪 ， 一 切 家 務 ， 我 主 人 都 不 知 道 ； 他 把 所 有 的 都 交 在 我 手 裡 。
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9
|Gênesis 39:9|
在 這 家 裡 沒 有 比 我 大 的 ； 並 且 他 沒 有 留 下 一 樣 不 交 給 我 ， 只 留 下 了 你 ， 因 為 你 是 他 的 妻 子 。 我 怎 能 作 這 大 惡 ， 得 罪 神 呢 ？
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10
|Gênesis 39:10|
後 來 他 天 天 和 約 瑟 說 ， 約 瑟 卻 不 聽 從 他 ， 不 與 他 同 寢 ， 也 不 和 他 在 一 處 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva