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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 17:1|
亞 伯 蘭 年 九 十 九 歲 的 時 候 ， 耶 和 華 向 他 顯 現 ， 對 他 說 ： 我 是 全 能 的 神 。 你 當 在 我 面 前 作 完 全 人 ，
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2
|Gênesis 17:2|
我 就 與 你 立 約 ， 使 你 的 後 裔 極 其 繁 多 。
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3
|Gênesis 17:3|
亞 伯 蘭 俯 伏 在 地 ； 神 又 對 他 說 ：
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4
|Gênesis 17:4|
我 與 你 立 約 ： 你 要 作 多 國 的 父 。
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5
|Gênesis 17:5|
從 此 以 後 ， 你 的 名 不 再 叫 亞 伯 蘭 ， 要 叫 亞 伯 拉 罕 ， 因 為 我 已 立 你 作 多 國 的 父 。
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6
|Gênesis 17:6|
我 必 使 你 的 後 裔 極 其 繁 多 ； 國 度 從 你 而 立 ， 君 王 從 你 而 出 。
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7
|Gênesis 17:7|
我 要 與 你 並 你 世 世 代 代 的 後 裔 堅 立 我 的 約 ， 作 永 遠 的 約 ， 是 要 作 你 和 你 後 裔 的 神 。
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8
|Gênesis 17:8|
我 要 將 你 現 在 寄 居 的 地 ， 就 是 迦 南 全 地 ， 賜 給 你 和 你 的 後 裔 永 遠 為 業 ， 我 也 必 作 他 們 的 神 。
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9
|Gênesis 17:9|
神 又 對 亞 伯 拉 罕 說 ： 你 和 你 的 後 裔 必 世 世 代 代 遵 守 我 的 約 。
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10
|Gênesis 17:10|
你 們 所 有 的 男 子 都 要 受 割 禮 ； 這 就 是 我 與 你 並 你 的 後 裔 所 立 的 約 ， 是 你 們 所 當 遵 守 的 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva