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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Gênesis 17:11|
你 們 都 要 受 割 禮 ( 原 文 作 割 陽 皮 ；14 ，23 ，24 ，25 節 同 ) ； 這 是 我 與 你 們 立 約 的 證 據 。
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12
|Gênesis 17:12|
你 們 世 世 代 代 的 男 子 ， 無 論 是 家 裡 生 的 ， 是 在 你 後 裔 之 外 用 銀 子 從 外 人 買 的 ， 生 下 來 第 八 日 ， 都 要 受 割 禮 。
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13
|Gênesis 17:13|
你 家 裡 生 的 和 你 用 銀 子 買 的 ， 都 必 須 受 割 禮 。 這 樣 ， 我 的 約 就 立 在 你 們 肉 體 上 作 永 遠 的 約 。
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14
|Gênesis 17:14|
但 不 受 割 禮 的 男 子 必 從 民 中 剪 除 ， 因 他 背 了 我 的 約 。
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15
|Gênesis 17:15|
神 又 對 亞 伯 拉 罕 說 ： 你 的 妻 子 撒 萊 不 可 再 叫 撒 萊 ， 他 的 名 要 叫 撒 拉 。
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16
|Gênesis 17:16|
我 必 賜 福 給 他 ， 也 要 使 你 從 他 得 一 個 兒 子 。 我 要 賜 福 給 他 ， 他 也 要 作 多 國 之 母 ； 必 有 百 姓 的 君 王 從 他 而 出 。
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17
|Gênesis 17:17|
亞 伯 拉 罕 就 俯 伏 在 地 喜 笑 ， 心 裡 說 ： 一 百 歲 的 人 還 能 得 孩 子 麼 ？ 撒 拉 已 經 九 十 歲 了 ， 還 能 生 養 麼 ？
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18
|Gênesis 17:18|
亞 伯 拉 罕 對 神 說 ： 但 願 以 實 瑪 利 活 在 你 面 前 。
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19
|Gênesis 17:19|
神 說 ： 不 然 ， 你 妻 子 撒 拉 要 給 你 生 一 個 兒 子 ， 你 要 給 他 起 名 叫 以 撒 。 我 要 與 他 堅 定 所 立 的 約 ， 作 他 後 裔 永 遠 的 約 。
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20
|Gênesis 17:20|
至 於 以 實 瑪 利 ， 我 也 應 允 你 ： 我 必 賜 福 給 他 ， 使 他 昌 盛 ， 極 其 繁 多 。 他 必 生 十 二 個 族 長 ； 我 也 要 使 他 成 為 大 國 。
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Sugestões
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05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva