-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Gênesis 41:11|
我 們 二 人 同 夜 各 做 一 夢 ， 各 夢 都 有 講 解 。
-
12
|Gênesis 41:12|
在 那 裡 同 著 我 們 有 一 個 希 伯 來 的 少 年 人 ， 是 護 衛 長 的 僕 人 ， 我 們 告 訴 他 ， 他 就 把 我 們 的 夢 圓 解 ， 是 按 著 各 人 的 夢 圓 解 的 。
-
13
|Gênesis 41:13|
後 來 正 如 他 給 我 們 圓 解 的 成 就 了 ； 我 官 復 原 職 ， 膳 長 被 掛 起 來 了 。
-
14
|Gênesis 41:14|
法 老 遂 即 差 人 去 召 約 瑟 ， 他 們 便 急 忙 帶 他 出 監 ， 他 就 剃 頭 ， 刮 臉 ， 換 衣 裳 ， 進 到 法 老 面 前 。
-
15
|Gênesis 41:15|
法 老 對 約 瑟 說 ： 我 做 了 一 夢 ， 沒 有 人 能 解 ； 我 聽 見 人 說 ， 你 聽 了 夢 就 能 解 。
-
16
|Gênesis 41:16|
約 瑟 回 答 法 老 說 ： 這 不 在 乎 我 ， 神 必 將 平 安 的 話 回 答 法 老 。
-
17
|Gênesis 41:17|
法 老 對 約 瑟 說 ： 我 夢 見 我 站 在 河 邊 ，
-
18
|Gênesis 41:18|
有 七 隻 母 牛 從 河 裡 上 來 ， 又 肥 壯 又 美 好 ， 在 蘆 荻 中 吃 草 。
-
19
|Gênesis 41:19|
隨 後 又 有 七 隻 母 牛 上 來 ， 又 軟 弱 又 醜 陋 又 乾 瘦 ， 在 埃 及 遍 地 ， 我 沒 有 見 過 這 樣 不 好 的 。
-
20
|Gênesis 41:20|
這 又 乾 瘦 又 醜 陋 的 母 牛 吃 盡 了 那 以 先 的 七 隻 肥 母 牛 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 24-26
04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva