-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Gênesis 12:11|
將 近 埃 及 ， 就 對 他 妻 子 撒 萊 說 ： 我 知 道 你 是 容 貌 俊 美 的 婦 人 。
-
12
|Gênesis 12:12|
埃 及 人 看 見 你 必 說 ： 這 是 他 的 妻 子 ， 他 們 就 要 殺 我 ， 卻 叫 你 存 活 。
-
13
|Gênesis 12:13|
求 你 說 ， 你 是 我 的 妹 子 ， 使 我 因 你 得 平 安 ， 我 的 命 也 因 你 存 活 。
-
14
|Gênesis 12:14|
及 至 亞 伯 蘭 到 了 埃 及 ， 埃 及 人 看 見 那 婦 人 極 其 美 貌 。
-
15
|Gênesis 12:15|
法 老 的 臣 宰 看 見 了 他 ， 就 在 法 老 面 前 誇 獎 他 。 那 婦 人 就 被 帶 進 法 老 的 宮 去 。
-
16
|Gênesis 12:16|
法 老 因 這 婦 人 就 厚 待 亞 伯 蘭 ， 亞 伯 蘭 得 了 許 多 牛 、 羊 、 駱 駝 、 公 驢 、 母 驢 、 僕 婢 。
-
17
|Gênesis 12:17|
耶 和 華 因 亞 伯 蘭 妻 子 撒 萊 的 緣 故 ， 降 大 災 與 法 老 和 他 的 全 家 。
-
18
|Gênesis 12:18|
法 老 就 召 了 亞 伯 蘭 來 ， 說 ： 你 這 向 我 作 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 為 甚 麼 沒 有 告 訴 我 他 是 你 的 妻 子 ？
-
19
|Gênesis 12:19|
為 甚 麼 說 他 是 你 的 妹 子 ， 以 致 我 把 他 取 來 要 作 我 的 妻 子 ？ 現 在 你 的 妻 子 在 這 裡 ， 可 以 帶 他 走 罷 。
-
20
|Gênesis 12:20|
於 是 法 老 吩 咐 人 將 亞 伯 蘭 和 他 妻 子 ， 並 他 所 有 的 都 送 走 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 24-26
04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva