-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
13
|Ezequiel 42:13|
他 對 我 說 ： 順 著 空 地 的 南 屋 北 屋 ， 都 是 聖 屋 ； 親 近 耶 和 華 的 祭 司 當 在 那 裡 吃 至 聖 的 物 ， 也 當 在 那 裡 放 至 聖 的 物 ， 就 是 素 祭 、 贖 罪 祭 ， 和 贖 愆 祭 ， 因 此 處 為 聖 。
-
14
|Ezequiel 42:14|
祭 司 進 去 出 了 聖 所 的 時 候 ， 不 可 直 到 外 院 ， 但 要 在 聖 屋 放 下 他 們 供 職 的 衣 服 ， 因 為 是 聖 衣 ； 要 穿 上 別 的 衣 服 才 可 以 到 屬 民 的 外 院 。
-
15
|Ezequiel 42:15|
他 量 完 了 內 殿 ， 就 帶 我 出 朝 東 的 門 ， 量 院 的 四 圍 。
-
16
|Ezequiel 42:16|
他 用 量 度 的 竿 量 四 圍 ， 量 東 面 五 百 肘 （ 原 文 是 竿 ； 本 章 下 同 ） ，
-
17
|Ezequiel 42:17|
用 竿 量 北 面 五 百 肘 ， .
-
18
|Ezequiel 42:18|
用 竿 量 南 面 五 百 肘 ，
-
19
|Ezequiel 42:19|
又 轉 到 西 面 ， 用 竿 量 五 百 肘 。
-
20
|Ezequiel 42:20|
他 量 四 面 ， 四 圍 有 牆 ， 長 五 百 肘 ， 寬 五 百 肘 ， 為 要 分 別 聖 地 與 俗 地 。
-
1
|Ezequiel 43:1|
以 後 ， 他 帶 我 到 一 座 門 ， 就 是 朝 東 的 門 。
-
2
|Ezequiel 43:2|
以 色 列 神 的 榮 光 從 東 而 來 。 他 的 聲 音 如 同 多 水 的 聲 音 ； 地 就 因 他 的 榮 耀 發 光 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 12-14
25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva