-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
15
|Ezequiel 33:15|
還 人 的 當 頭 和 所 搶 奪 的 ， 遵 行 生 命 的 律 例 ， 不 作 罪 孽 ， 他 必 定 存 活 ， 不 致 死 亡 。
-
16
|Ezequiel 33:16|
他 所 犯 的 一 切 罪 必 不 被 記 念 。 他 行 了 正 直 與 合 理 的 事 ， 必 定 存 活 。
-
17
|Ezequiel 33:17|
你 本 國 的 子 民 還 說 ： 主 的 道 不 公 平 。 其 實 他 們 的 道 不 公 平 。
-
18
|Ezequiel 33:18|
義 人 轉 離 他 的 義 而 作 罪 孽 ， 就 必 因 此 死 亡 。
-
19
|Ezequiel 33:19|
惡 人 轉 離 他 的 惡 ， 行 正 直 與 合 理 的 事 ， 就 必 因 此 存 活 。
-
20
|Ezequiel 33:20|
你 們 還 說 ： 主 的 道 不 公 平 。 以 色 列 家 啊 ， 我 必 按 你 們 各 人 所 行 的 審 判 你 們 。
-
21
|Ezequiel 33:21|
我 們 被 擄 之 後 十 二 年 十 月 初 五 日 ， 有 人 從 耶 路 撒 冷 逃 到 我 這 裡 ， 說 ： 城 已 攻 破 。
-
22
|Ezequiel 33:22|
逃 來 的 人 未 到 前 一 日 的 晚 上 ， 耶 和 華 的 靈 （ 原 文 是 手 ） 降 在 我 身 上 ， 開 我 的 口 。 到 第 二 日 早 晨 ， 那 人 來 到 我 這 裡 ， 我 口 就 開 了 ， 不 再 緘 默 。
-
23
|Ezequiel 33:23|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
-
24
|Ezequiel 33:24|
人 子 啊 ， 住 在 以 色 列 荒 廢 之 地 的 人 說 ： 亞 伯 拉 罕 獨 自 一 人 能 得 這 地 為 業 ， 我 們 人 數 眾 多 ， 這 地 更 是 給 我 們 為 業 的 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva