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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 37:28|
我 的 聖 所 在 以 色 列 人 中 間 直 到 永 遠 ， 外 邦 人 就 必 知 道 我 是 叫 以 色 列 成 為 聖 的 耶 和 華 。
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|Ezequiel 38:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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|Ezequiel 38:2|
人 子 啊 ， 你 要 面 向 瑪 各 地 的 歌 革 ， 就 是 羅 施 、 米 設 、 土 巴 的 王 發 預 言 攻 擊 他 ，
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|Ezequiel 38:3|
說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 羅 施 、 米 設 、 土 巴 的 王 歌 革 啊 ， 我 與 你 為 敵 。
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|Ezequiel 38:4|
我 必 用 鉤 子 鉤 住 你 的 腮 頰 ， 調 轉 你 ， 將 你 和 你 的 軍 兵 、 馬 匹 、 馬 兵 帶 出 來 ， 都 披 掛 整 齊 ， 成 了 大 隊 ， 有 大 小 盾 牌 ， 各 拿 刀 劍 。
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5
|Ezequiel 38:5|
波 斯 人 、 古 實 人 ， 和 弗 人 （ 又 作 呂 彼 亞 人 ） ， 各 拿 盾 牌 ， 頭 上 戴 盔 ；
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|Ezequiel 38:6|
歌 篾 人 和 他 的 軍 隊 ， 北 方 極 處 的 陀 迦 瑪 族 和 他 的 軍 隊 ， 這 許 多 國 的 民 都 同 著 你 。
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7
|Ezequiel 38:7|
那 聚 集 到 你 這 裡 的 各 隊 都 當 準 備 ； 你 自 己 也 要 準 備 ， 作 他 們 的 大 帥 。
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8
|Ezequiel 38:8|
過 了 多 日 ， 你 必 被 差 派 。 到 末 後 之 年 ， 你 必 來 到 脫 離 刀 劍 從 列 國 收 回 之 地 ， 到 以 色 列 常 久 荒 涼 的 山 上 ； 但 那 從 列 國 中 招 聚 出 來 的 必 在 其 上 安 然 居 住 。
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9
|Ezequiel 38:9|
你 和 你 的 軍 隊 ， 並 同 著 你 許 多 國 的 民 ， 必 如 暴 風 上 來 ， 如 密 雲 遮 蓋 地 面 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva