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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Ezequiel 39:7|
我 要 在 我 民 以 色 列 中 顯 出 我 的 聖 名 ， 也 不 容 我 的 聖 名 再 被 褻 瀆 ， 列 國 人 就 知 道 我 是 耶 和 華 ─ 以 色 列 中 的 聖 者 。
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8
|Ezequiel 39:8|
主 耶 和 華 說 ： 這 日 事 情 臨 近 ， 也 必 成 就 ， 乃 是 我 所 說 的 日 子 。
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9
|Ezequiel 39:9|
住 以 色 列 城 邑 的 人 必 出 去 撿 器 械 ， 就 是 大 小 盾 牌 、 弓 箭 、 梃 杖 、 槍 矛 ， 都 當 柴 燒 火 ， 直 燒 七 年 ，
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10
|Ezequiel 39:10|
甚 至 他 們 不 必 從 田 野 撿 柴 ， 也 不 必 從 樹 林 伐 木 ； 因 為 他 們 要 用 器 械 燒 火 ， 並 且 搶 奪 那 搶 奪 他 們 的 人 ， 擄 掠 那 擄 掠 他 們 的 人 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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11
|Ezequiel 39:11|
當 那 日 ， 我 必 將 以 色 列 地 的 谷 ， 就 是 海 東 人 所 經 過 的 谷 ， 賜 給 歌 革 為 墳 地 ， 使 經 過 的 人 到 此 停 步 。 在 那 裡 人 必 葬 埋 歌 革 和 他 的 群 眾 ， 就 稱 那 地 為 哈 們 歌 革 谷 。
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12
|Ezequiel 39:12|
以 色 列 家 的 人 必 用 七 個 月 葬 埋 他 們 ， 為 要 潔 淨 全 地 。
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13
|Ezequiel 39:13|
全 地 的 居 民 都 必 葬 埋 他 們 。 當 我 得 榮 耀 的 日 子 ， 這 事 必 叫 他 們 得 名 聲 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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14
|Ezequiel 39:14|
他 們 必 分 派 人 時 常 巡 查 遍 地 ， 與 過 路 的 人 一 同 葬 埋 那 剩 在 地 面 上 的 屍 首 ， 好 潔 淨 全 地 。 過 了 七 個 月 ， 他 們 還 要 巡 查 。
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15
|Ezequiel 39:15|
巡 查 遍 地 的 人 要 經 過 全 地 ， 見 有 人 的 骸 骨 ， 就 在 旁 邊 立 一 標 記 ， 等 葬 埋 的 人 來 將 骸 骨 葬 在 哈 們 歌 革 谷 。
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16
|Ezequiel 39:16|
他 們 必 這 樣 潔 淨 那 地 ， 並 有 一 城 名 叫 哈 摩 那 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva