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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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31
|Jeremias 23:31|
hineniy `al-hannebhiy'im ne'um-Adonay halloqechiym leshonâm vayyin'amu ne'um
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|Jeremias 23:32|
hineniy.`al-nibbe'êy chalomoth sheqer ne'um-Adonay vaysapperumvayyath`u 'eth-`ammiy beshiqrêyhem ubhephachazuthâm ve'ânokhiy lo'-shelachtiym velo' tsivviythiym veho`êyl lo'-yo`iylu lâ`âm-hazzehne'um-Adonay
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|Jeremias 23:33|
vekhiy-yish'âlkha hâ`âm hazzeh 'o-hannâbhiy''o-khohên lê'mor mah-masâ' Adonay ve'âmartâ 'alêyhem 'eth-mah-masâ' venâthashtiy 'ethkhem ne'um-Adonay
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|Jeremias 23:34|
vehannâbhiy'vehakkohên vehâ`âm 'asher yo'mar masâ' Adonay uphâqadhtiy`al-hâ'iysh hahu' ve`al-bêytho
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|Jeremias 23:35|
koh tho'mru 'iysh `al-rê`êhu ve'iysh'el-'âchiyv meh-`ânâh Adonay umah-dibber Adonay
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|Jeremias 23:36|
umasâ' Adonay lo' thizkeru-`odh kiy hammasâ' yihyeh le'iyshdebhâro vahaphakhtem 'eth-dibhrêy 'elohiym chayyiym Adonaytsebhâ'oth 'elohêynu
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|Jeremias 23:37|
koh tho'mar 'el-hannâbhiy' meh-`ânâkhAdonay umah-dibber Adonay
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|Jeremias 23:38|
ve'im-masâ' Adonayto'mêru lâkhên koh 'âmar Adonay ya`an 'amârkhem 'eth-haddâbhârhazzeh masâ' Adonay vâ'eshlach 'alêykhem lê'mor lo' tho'mrumasâ' Adonay
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|Jeremias 23:39|
lâkhên hineniy venâshiythiy 'ethkhem nâsho'venâthashtiy 'ethkhem ve'eth-hâ`iyr 'asher nâthattiy lâkhem vela'abhothêykhemmê`al pânây
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|Jeremias 23:40|
venâthattiy `alêykhem cherpath `olâm ukhelimmuth `olâm'asher lo' thishâkhêach s
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva