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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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12
|Jeremias 46:12|
shâme`u ghoyim qelonêkh vetsivchâthêkh mâle'âhhâ'ârets kiy-ghibbor beghibbor kâshâlu yachdâyv nâphelu shenêyhem ph
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13
|Jeremias 46:13|
haddâbhâr 'asher dibber Adonay 'el-yirmeyâhu hannâbhiy' lâbho'nebhukhadhre'tsar melekh bâbhel lehakkoth 'eth-'erets mitsrâyim
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14
|Jeremias 46:14|
haggiydhu bhemitsrayim vehashmiy`u bhemighdol vehashmiy`u bhenophubhethachpanchês 'imru hithyatsêbh vehâkhên lâkh kiy-'âkhelâh cherebhsebhiybheykha
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15
|Jeremias 46:15|
maddua` nischaph 'abbiyreykha lo' `âmadh kiyAdonay hadhâpho
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16
|Jeremias 46:16|
hirbâh koshêl gam-nâphal 'iysh 'el-rê`êhuvayyo'mru qumâh venâshubhâh 'el-`ammênu ve'el-'erets moladhtênumippenêy cherebh hayyonâh
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|Jeremias 46:17|
qâre'u shâm par`oh melekh-mitsrayim.shâ'on he`ebhiyr hammo`êdh
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|Jeremias 46:18|
chay-'âniy ne'um-hammelekhAdonay tsebhâ'oth shemo kiy kethâbhor behâriym ukhekharmel bayyâmyâbho'
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19
|Jeremias 46:19|
kelêy gholâh `asiy lâkh yoshebheth bath-mitsrâyim kiy-nophleshammâh thihyeh venitsethâh mê'êyn yoshêbh s
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20
|Jeremias 46:20|
`eghlâh yephêh-phiyyâhmitsrâyim qerets mitsâphon bâ' bhâ'
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21
|Jeremias 46:21|
gam-sekhireyhâ bheqirbâhke`eghlêy marbêq kiy-gham-hêmmâh hiphnu nâsu yachdâyv lo' `âmâdhukiy yom 'êydhâm bâ' `alêyhem `êth pequddâthâm
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva