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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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24
|Ezequiel 27:24|
這 些 商 人 以 美 好 的 貨 物 包 在 繡 花 藍 色 包 袱 內 ， 又 有 華 麗 的 衣 服 裝 在 香 柏 木 的 箱 子 裡 ， 用 繩 捆 著 與 你 交 易 。
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25
|Ezequiel 27:25|
他 施 的 船 隻 接 連 成 幫 為 你 運 貨 ， 你 便 在 海 中 豐 富 極 其 榮 華 。
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26
|Ezequiel 27:26|
盪 槳 的 已 經 把 你 盪 到 大 水 之 處 ， 東 風 在 海 中 將 你 打 破 。
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27
|Ezequiel 27:27|
你 的 資 財 、 物 件 、 貨 物 、 水 手 、 掌 舵 的 、 補 縫 的 、 經 營 交 易 的 ， 並 你 中 間 的 戰 士 和 人 民 ， 在 你 破 壞 的 日 子 必 都 沉 在 海 中 。
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28
|Ezequiel 27:28|
你 掌 舵 的 呼 號 之 聲 一 發 ， 郊 野 都 必 震 動 。
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29
|Ezequiel 27:29|
凡 盪 槳 的 和 水 手 ， 並 一 切 泛 海 掌 舵 的 ， 都 必 下 船 登 岸 。
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30
|Ezequiel 27:30|
他 們 必 為 你 放 聲 痛 哭 ， 把 塵 土 撒 在 頭 上 ， 在 灰 中 打 滾 ；
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|Ezequiel 27:31|
又 為 你 使 頭 上 光 禿 ， 用 麻 布 束 腰 ， 號 咷 痛 哭 ， 苦 苦 悲 哀 。
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|Ezequiel 27:32|
他 們 哀 號 的 時 候 ， 為 你 作 起 哀 歌 哀 哭 ， 說 ： 有 何 城 如 推 羅 ﹖ 有 何 城 如 他 在 海 中 成 為 寂 寞 的 呢 ﹖
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33
|Ezequiel 27:33|
你 由 海 上 運 出 貨 物 ， 就 使 許 多 國 民 充 足 ； 你 以 許 多 資 財 、 貨 物 使 地 上 的 君 王 豐 富 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva