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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 13:1|
亞 伯 蘭 帶 著 他 的 妻 子 與 羅 得 ， 並 一 切 所 有 的 ， 都 從 埃 及 上 南 地 去 。
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|Gênesis 13:2|
亞 伯 蘭 的 金 、 銀 、 牲 畜 極 多 。
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3
|Gênesis 13:3|
他 從 南 地 漸 漸 往 伯 特 利 去 ， 到 了 伯 特 利 和 艾 的 中 間 ， 就 是 從 前 支 搭 帳 棚 的 地 方 ，
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4
|Gênesis 13:4|
也 是 他 起 先 築 壇 的 地 方 ； 他 又 在 那 裡 求 告 耶 和 華 的 名 。
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5
|Gênesis 13:5|
與 亞 伯 蘭 同 行 的 羅 得 也 有 牛 群 、 羊 群 、 帳 棚 。
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6
|Gênesis 13:6|
那 地 容 不 下 他 們 ； 因 為 他 們 的 財 物 甚 多 ， 使 他 們 不 能 同 居 。
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7
|Gênesis 13:7|
當 時 ， 迦 南 人 與 比 利 洗 人 在 那 地 居 住 。 亞 伯 蘭 的 牧 人 和 羅 得 的 牧 人 相 爭 。
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8
|Gênesis 13:8|
亞 伯 蘭 就 對 羅 得 說 ： 你 我 不 可 相 爭 ， 你 的 牧 人 和 我 的 牧 人 也 不 可 相 爭 ， 因 為 我 們 是 骨 肉 ( 原 文 作 弟 兄 ) 。
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9
|Gênesis 13:9|
遍 地 不 都 在 你 眼 前 麼 ？ 請 你 離 開 我 ： 你 向 左 ， 我 就 向 右 ； 你 向 右 ， 我 就 向 左 。
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10
|Gênesis 13:10|
羅 得 舉 目 看 見 約 但 河 的 全 平 原 ， 直 到 瑣 珥 ， 都 是 滋 潤 的 ， 那 地 在 耶 和 華 未 滅 所 多 瑪 、 蛾 摩 拉 以 先 如 同 耶 和 華 的 園 子 ， 也 像 埃 及 地 。
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva