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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 15:1|
這 事 以 後 ， 耶 和 華 在 異 象 中 有 話 對 亞 伯 蘭 說 ： 亞 伯 蘭 ， 你 不 要 懼 怕 ！ 我 是 你 的 盾 牌 ， 必 大 大 的 賞 賜 你 。
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2
|Gênesis 15:2|
亞 伯 蘭 說 ： 主 耶 和 華 阿 ， 我 既 無 子 ， 你 還 賜 我 甚 麼 呢 ？ 並 且 要 承 受 我 家 業 的 是 大 馬 色 人 以 利 以 謝 。
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3
|Gênesis 15:3|
亞 伯 蘭 又 說 ： 你 沒 有 給 我 兒 子 ； 那 生 在 我 家 中 的 人 就 是 我 的 後 嗣 。
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4
|Gênesis 15:4|
耶 和 華 又 有 話 對 他 說 ： 這 人 必 不 成 為 你 的 後 嗣 ； 你 本 身 所 生 的 才 成 為 你 的 後 嗣 。
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5
|Gênesis 15:5|
於 是 領 他 走 到 外 邊 ， 說 ： 你 向 天 觀 看 ， 數 算 眾 星 ， 能 數 得 過 來 麼 ？ 又 對 他 說 ： 你 的 後 裔 將 要 如 此 。
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6
|Gênesis 15:6|
亞 伯 蘭 信 耶 和 華 ， 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 。
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7
|Gênesis 15:7|
耶 和 華 又 對 他 說 ： 我 是 耶 和 華 ， 曾 領 你 出 了 迦 勒 底 的 吾 珥 ， 為 要 將 這 地 賜 你 為 業 。
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8
|Gênesis 15:8|
亞 伯 蘭 說 ： 主 耶 和 華 阿 ， 我 怎 能 知 道 必 得 這 地 為 業 呢 ？
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9
|Gênesis 15:9|
他 說 ： 你 為 我 取 一 隻 三 年 的 母 牛 ， 一 隻 三 年 的 母 山 羊 ， 一 隻 三 年 的 公 綿 羊 ， 一 隻 斑 鳩 ， 一 隻 雛 鴿 。
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10
|Gênesis 15:10|
亞 伯 蘭 就 取 了 這 些 來 ， 每 樣 劈 開 ， 分 成 兩 半 ， 一 半 對 著 一 半 地 擺 列 ， 只 有 鳥 沒 有 劈 開 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva