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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Gênesis 1:21|
神 就 造 出 大 魚 和 水 中 所 滋 生 各 樣 有 生 命 的 動 物 ， 各 從 其 類 ； 又 造 出 各 樣 飛 鳥 ， 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。
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22
|Gênesis 1:22|
神 就 賜 福 給 這 一 切 ， 說 ： 滋 生 繁 多 ， 充 滿 海 中 的 水 ； 雀 鳥 也 要 多 生 在 地 上 。
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23
|Gênesis 1:23|
有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 五 日 。
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24
|Gênesis 1:24|
神 說 ： 地 要 生 出 活 物 來 ， 各 從 其 類 ； 牲 畜 、 昆 蟲 、 地 上 的 野 獸 ， 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。
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25
|Gênesis 1:25|
於 是 神 造 出 野 獸 ， 各 從 其 類 ； 牲 畜 ， 各 從 其 類 ； 地 上 一 切 昆 蟲 ， 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。
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26
|Gênesis 1:26|
神 說 ： 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 ， 使 他 們 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 、 地 上 的 牲 畜 ， 和 全 地 ， 並 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。
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27
|Gênesis 1:27|
神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。
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28
|Gênesis 1:28|
神 就 賜 福 給 他 們 ， 又 對 他 們 說 ： 要 生 養 眾 多 ， 遍 滿 地 面 ， 治 理 這 地 ， 也 要 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 ， 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。
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29
|Gênesis 1:29|
神 說 ： 看 哪 ， 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 全 賜 給 你 們 作 食 物 。
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30
|Gênesis 1:30|
至 於 地 上 的 走 獸 和 空 中 的 飛 鳥 ， 並 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 ， 我 將 青 草 賜 給 他 們 作 食 物 。 事 就 這 樣 成 了 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva