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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 28:1|
以 撒 叫 了 雅 各 來 ， 給 他 祝 福 ， 並 囑 咐 他 說 ： 你 不 要 娶 迦 南 的 女 子 為 妻 。
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|Gênesis 28:2|
你 起 身 往 巴 旦 亞 蘭 去 ， 到 你 外 祖 彼 土 利 家 裡 ， 在 你 母 舅 拉 班 的 女 兒 中 娶 一 女 為 妻 。
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3
|Gênesis 28:3|
願 全 能 的 神 賜 福 給 你 ， 使 你 生 養 眾 多 ， 成 為 多 族 ，
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|Gênesis 28:4|
將 應 許 亞 伯 拉 罕 的 福 賜 給 你 和 你 的 後 裔 ， 使 你 承 受 你 所 寄 居 的 地 為 業 ， 就 是 神 賜 給 亞 伯 拉 罕 的 地 。
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5
|Gênesis 28:5|
以 撒 打 發 雅 各 走 了 ， 他 就 往 巴 旦 亞 蘭 去 ， 到 亞 蘭 人 彼 土 利 的 兒 子 拉 班 那 裡 。 拉 班 是 雅 各 、 以 掃 的 母 舅 。
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|Gênesis 28:6|
以 掃 見 以 撒 已 經 給 雅 各 祝 福 ， 而 且 打 發 他 往 巴 旦 亞 蘭 去 ， 在 那 裡 娶 妻 ， 並 見 祝 福 的 時 候 囑 咐 他 說 ： 不 要 娶 迦 南 的 女 子 為 妻 ，
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|Gênesis 28:7|
又 見 雅 各 聽 從 父 母 的 話 往 巴 旦 亞 蘭 去 了 ，
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|Gênesis 28:8|
以 掃 就 曉 得 他 父 親 以 撒 看 不 中 迦 南 的 女 子 ，
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|Gênesis 28:9|
便 往 以 實 瑪 利 那 裡 去 ， 在 他 二 妻 之 外 又 娶 了 瑪 哈 拉 為 妻 。 他 是 亞 伯 拉 罕 兒 子 以 實 瑪 利 的 女 兒 ， 尼 拜 約 的 妹 子 。
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10
|Gênesis 28:10|
雅 各 出 了 別 是 巴 ， 向 哈 蘭 走 去 ；
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva