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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Gênesis 32:11|
求 你 救 我 脫 離 我 哥 哥 以 掃 的 手 ； 因 為 我 怕 他 來 殺 我 ， 連 妻 子 帶 兒 女 一 同 殺 了 。
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12
|Gênesis 32:12|
你 曾 說 ： 我 必 定 厚 待 你 ， 使 你 的 後 裔 如 同 海 邊 的 沙 ， 多 得 不 可 勝 數 。
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|Gênesis 32:13|
當 夜 ， 雅 各 在 那 裡 住 宿 ， 就 從 他 所 有 的 物 中 拿 禮 物 要 送 給 他 哥 哥 以 掃 ：
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14
|Gênesis 32:14|
母 山 羊 二 百 隻 ， 公 山 羊 二 十 隻 ， 母 綿 羊 二 百 隻 ， 公 綿 羊 二 十 隻 ，
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|Gênesis 32:15|
奶 崽 子 的 駱 駝 三 十 隻 ─ 各 帶 著 崽 子 ， 母 牛 四 十 隻 ， 公 牛 十 隻 ， 母 驢 二 十 匹 ， 驢 駒 十 匹 ；
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16
|Gênesis 32:16|
每 樣 各 分 一 群 ， 交 在 僕 人 手 下 ， 就 對 僕 人 說 ： 你 們 要 在 我 前 頭 過 去 ， 使 群 群 相 離 ， 有 空 閒 的 地 方 ；
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17
|Gênesis 32:17|
又 吩 咐 儘 先 走 的 說 ： 我 哥 哥 以 掃 遇 見 你 的 時 候 ， 問 你 說 ： 你 是 那 家 的 人 ？ 要 往 那 裡 去 ？ 你 前 頭 ？ 這 些 是 誰 的 ？
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18
|Gênesis 32:18|
你 就 說 ： 是 你 僕 人 雅 各 的 ， 是 送 給 我 主 以 掃 的 禮 物 ； 他 自 己 也 在 我 們 後 邊 ？ 。
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19
|Gênesis 32:19|
又 吩 咐 第 二 、 第 三 ， 和 一 切 趕 群 畜 的 人 說 ： 你 們 遇 見 以 掃 的 時 候 也 要 這 樣 對 他 說 ；
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20
|Gênesis 32:20|
並 且 你 們 要 說 ： 你 僕 人 雅 各 在 我 們 後 邊 。 因 雅 各 心 裡 說 ： 我 藉 著 在 我 前 頭 去 的 禮 物 解 他 的 恨 ， 然 後 再 見 他 的 面 ， 或 者 他 容 納 我 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva