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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Gênesis 17:13|
你 家 裡 生 的 和 你 用 銀 子 買 的 ， 都 必 須 受 割 禮 。 這 樣 ， 我 的 約 就 立 在 你 們 肉 體 上 作 永 遠 的 約 。
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14
|Gênesis 17:14|
但 不 受 割 禮 的 男 子 必 從 民 中 剪 除 ， 因 他 背 了 我 的 約 。
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15
|Gênesis 17:15|
神 又 對 亞 伯 拉 罕 說 ： 你 的 妻 子 撒 萊 不 可 再 叫 撒 萊 ， 他 的 名 要 叫 撒 拉 。
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16
|Gênesis 17:16|
我 必 賜 福 給 他 ， 也 要 使 你 從 他 得 一 個 兒 子 。 我 要 賜 福 給 他 ， 他 也 要 作 多 國 之 母 ； 必 有 百 姓 的 君 王 從 他 而 出 。
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17
|Gênesis 17:17|
亞 伯 拉 罕 就 俯 伏 在 地 喜 笑 ， 心 裡 說 ： 一 百 歲 的 人 還 能 得 孩 子 麼 ？ 撒 拉 已 經 九 十 歲 了 ， 還 能 生 養 麼 ？
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18
|Gênesis 17:18|
亞 伯 拉 罕 對 神 說 ： 但 願 以 實 瑪 利 活 在 你 面 前 。
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19
|Gênesis 17:19|
神 說 ： 不 然 ， 你 妻 子 撒 拉 要 給 你 生 一 個 兒 子 ， 你 要 給 他 起 名 叫 以 撒 。 我 要 與 他 堅 定 所 立 的 約 ， 作 他 後 裔 永 遠 的 約 。
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20
|Gênesis 17:20|
至 於 以 實 瑪 利 ， 我 也 應 允 你 ： 我 必 賜 福 給 他 ， 使 他 昌 盛 ， 極 其 繁 多 。 他 必 生 十 二 個 族 長 ； 我 也 要 使 他 成 為 大 國 。
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21
|Gênesis 17:21|
到 明 年 這 時 節 ， 撒 拉 必 給 你 生 以 撒 ， 我 要 與 他 堅 定 所 立 的 約 。
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22
|Gênesis 17:22|
神 和 亞 伯 拉 罕 說 完 了 話 ， 就 離 開 他 上 升 去 了 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva