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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Gênesis 23:19|
此 後 ， 亞 伯 拉 罕 把 他 妻 子 撒 拉 埋 葬 在 迦 南 地 幔 利 前 的 麥 比 拉 田 間 的 洞 裡 。 〈 幔 利 就 是 希 伯 崙 〉 。
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20
|Gênesis 23:20|
從 此 ， 那 塊 田 和 田 間 的 洞 就 藉 著 赫 人 定 準 歸 與 亞 伯 拉 罕 作 墳 地 。
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1
|Gênesis 24:1|
亞 伯 拉 罕 年 紀 老 邁 ， 向 來 在 一 切 事 上 耶 和 華 都 賜 福 給 他 。
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2
|Gênesis 24:2|
亞 伯 拉 罕 對 管 理 他 全 業 最 老 的 僕 人 說 ： 請 你 把 手 放 在 我 大 腿 底 下 。
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3
|Gênesis 24:3|
我 要 叫 你 指 著 耶 和 華 ─ 天 地 的 主 起 誓 ， 不 要 為 我 兒 子 娶 這 迦 南 地 中 的 女 子 為 妻 。
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4
|Gênesis 24:4|
你 要 往 我 本 地 本 族 去 ， 為 我 的 兒 子 以 撒 娶 一 個 妻 子 。
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5
|Gênesis 24:5|
僕 人 對 他 說 ： 倘 若 女 子 不 肯 跟 我 到 這 地 方 來 ， 我 必 須 將 你 的 兒 子 帶 回 你 原 出 之 地 麼 ？
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6
|Gênesis 24:6|
亞 伯 拉 罕 對 他 說 ： 你 要 謹 慎 ， 不 要 帶 我 的 兒 子 回 那 裡 去 。
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7
|Gênesis 24:7|
耶 和 華 ─ 天 上 的 主 曾 帶 領 我 離 開 父 家 和 本 族 的 地 ， 對 我 說 話 ， 向 我 起 誓 說 ： 我 要 將 這 地 賜 給 你 的 後 裔 。 他 必 差 遣 使 者 在 你 面 前 ， 你 就 可 以 從 那 裡 為 我 兒 子 娶 一 個 妻 子 。
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8
|Gênesis 24:8|
倘 若 女 子 不 肯 跟 你 來 ， 我 使 你 起 的 誓 就 與 你 無 干 了 ， 只 是 不 可 帶 我 的 兒 子 回 那 裡 去 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva