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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Gênesis 3:15|
我 又 要 叫 你 和 女 人 彼 此 為 仇 ； 你 的 後 裔 和 女 人 的 後 裔 也 彼 此 為 仇 。 女 人 的 後 裔 要 傷 你 的 頭 ； 你 要 傷 他 的 腳 跟 。
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16
|Gênesis 3:16|
又 對 女 人 說 ： 我 必 多 多 加 增 你 懷 胎 的 苦 楚 ； 你 生 產 兒 女 必 多 受 苦 楚 。 你 必 戀 慕 你 丈 夫 ； 你 丈 夫 必 管 轄 你 。
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17
|Gênesis 3:17|
又 對 亞 當 說 ： 你 既 聽 從 妻 子 的 話 ， 吃 了 我 所 吩 咐 你 不 可 吃 的 那 樹 上 的 果 子 ， 地 必 為 你 的 緣 故 受 咒 詛 ； 你 必 終 身 勞 苦 才 能 從 地 裡 得 吃 的 。
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18
|Gênesis 3:18|
地 必 給 你 長 出 荊 棘 和 蒺 藜 來 ； 你 也 要 吃 田 間 的 菜 蔬 。
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19
|Gênesis 3:19|
你 必 汗 流 滿 面 才 得 糊 口 ， 直 到 你 歸 了 土 ， 因 為 你 是 從 土 而 出 的 。 你 本 是 塵 土 ， 仍 要 歸 於 塵 土 。
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20
|Gênesis 3:20|
亞 當 給 他 妻 子 起 名 叫 夏 娃 ， 因 為 他 是 眾 生 之 母 。
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21
|Gênesis 3:21|
耶 和 華 神 為 亞 當 和 他 妻 子 用 皮 子 作 衣 服 給 他 們 穿 。
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22
|Gênesis 3:22|
耶 和 華 神 說 ： 那 人 已 經 與 我 們 相 似 ， 能 知 道 善 惡 ； 現 在 恐 怕 他 伸 手 又 摘 生 命 樹 的 果 子 吃 ， 就 永 遠 活 著 。
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23
|Gênesis 3:23|
耶 和 華 神 便 打 發 他 出 伊 甸 園 去 ， 耕 種 他 所 自 出 之 土 。
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24
|Gênesis 3:24|
於 是 把 他 趕 出 去 了 ； 又 在 伊 甸 園 的 東 邊 安 設 基 路 伯 和 四 面 轉 動 發 火 燄 的 劍 ， 要 把 守 生 命 樹 的 道 路 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva