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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Ezequiel 8:1|
第 六 年 六 月 初 五 日 ， 我 坐 在 家 中 ； 猶 大 的 眾 長 老 坐 在 我 面 前 。 在 那 裡 主 耶 和 華 的 靈 （ 原 文 是 手 ） 降 在 我 身 上 。
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2
|Ezequiel 8:2|
我 觀 看 ， 見 有 形 像 彷 彿 火 的 形 狀 ， 從 他 腰 以 下 的 形 狀 有 火 ， 從 他 腰 以 上 有 光 輝 的 形 狀 ， 彷 彿 光 耀 的 精 金 。
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3
|Ezequiel 8:3|
他 伸 出 彷 彿 一 隻 手 的 樣 式 ， 抓 住 我 的 一 綹 頭 髮 ， 靈 就 將 我 舉 到 天 地 中 間 ， 在 神 的 異 象 中 ， 帶 我 到 耶 路 撒 冷 朝 北 的 內 院 門 口 ， 在 那 裡 有 觸 動 主 怒 偶 像 的 坐 位 ， 就 是 惹 動 忌 邪 的 。
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4
|Ezequiel 8:4|
誰 知 ， 在 那 裡 有 以 色 列 神 的 榮 耀 ， 形 狀 與 我 在 平 原 所 見 的 一 樣 。
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5
|Ezequiel 8:5|
神 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 舉 目 向 北 觀 看 。 我 就 舉 目 向 北 觀 看 ， 見 祭 壇 門 的 北 邊 ， 在 門 口 有 這 惹 忌 邪 的 偶 像 ；
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6
|Ezequiel 8:6|
又 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 以 色 列 家 所 行 的 ， 就 是 在 此 行 這 大 可 憎 的 事 ， 使 我 遠 離 我 的 聖 所 ， 你 看 見 了 麼 ？ 你 還 要 看 見 另 有 大 可 憎 的 事 。
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7
|Ezequiel 8:7|
他 領 我 到 院 門 口 。 我 觀 看 ， 見 牆 上 有 個 窟 窿 。
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8
|Ezequiel 8:8|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 要 挖 牆 。 我 一 挖 牆 ， 見 有 一 門 。
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9
|Ezequiel 8:9|
他 說 ： 你 進 去 ， 看 他 們 在 這 裡 所 行 可 憎 的 惡 事 。
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10
|Ezequiel 8:10|
我 進 去 一 看 ， 誰 知 ， 在 四 面 牆 上 畫 著 各 樣 爬 物 和 可 憎 的 走 獸 ， 並 以 色 列 家 一 切 的 偶 像 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva