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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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48
|Ezequiel 23:48|
這 樣 ， 我 必 使 淫 行 從 境 內 止 息 ， 好 叫 一 切 婦 人 都 受 警 戒 ， 不 效 法 你 們 的 淫 行 。
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49
|Ezequiel 23:49|
人 必 照 著 你 們 的 淫 行 報 應 你 們 ； 你 們 要 擔 當 拜 偶 像 的 罪 ， 就 知 道 我 是 主 耶 和 華 。
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1
|Ezequiel 24:1|
第 九 年 十 月 初 十 日 ， 耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 24:2|
人 子 啊 ， 今 日 正 是 巴 比 倫 王 就 近 耶 路 撒 冷 的 日 子 ， 你 要 將 這 日 記 下 ，
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3
|Ezequiel 24:3|
要 向 這 悖 逆 之 家 設 比 喻 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 將 鍋 放 在 火 上 ， 放 好 了 ， 就 倒 水 在 其 中 ；
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4
|Ezequiel 24:4|
將 肉 塊 ， 就 是 一 切 肥 美 的 肉 塊 、 腿 ， 和 肩 都 聚 在 其 中 ， 拿 美 好 的 骨 頭 把 鍋 裝 滿 ；
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5
|Ezequiel 24:5|
取 羊 群 中 最 好 的 ， 將 柴 堆 在 鍋 下 ， 使 鍋 開 滾 ， 好 把 骨 頭 煮 在 其 中 。
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6
|Ezequiel 24:6|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 禍 哉 ！ 這 流 人 血 的 城 ， 就 是 長 鏽 的 鍋 。 其 中 的 鏽 未 曾 除 掉 ， 須 要 將 肉 塊 從 其 中 一 一 取 出 來 ， 不 必 為 他 拈 鬮 。
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7
|Ezequiel 24:7|
城 中 所 流 的 血 倒 在 淨 光 的 磐 石 上 ， 不 倒 在 地 上 ， 用 土 掩 蓋 。
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8
|Ezequiel 24:8|
這 城 中 所 流 的 血 倒 在 淨 光 的 磐 石 上 ， 不 得 掩 蓋 ， 乃 是 出 於 我 ， 為 要 發 忿 怒 施 行 報 應 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva