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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Ezequiel 23:18|
這 樣 ， 他 顯 露 淫 行 ， 又 顯 露 下 體 ； 我 心 就 與 他 生 疏 ， 像 先 前 與 他 姊 姊 生 疏 一 樣 。
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19
|Ezequiel 23:19|
他 還 加 增 他 的 淫 行 ， 追 念 他 幼 年 在 埃 及 地 行 邪 淫 的 日 子 ，
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20
|Ezequiel 23:20|
貪 戀 情 人 身 壯 精 足 ， 如 驢 如 馬 。
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21
|Ezequiel 23:21|
這 樣 ， 你 就 想 起 你 幼 年 的 淫 行 。 那 時 ， 埃 及 人 擁 抱 你 的 懷 ， 撫 摸 你 的 乳 。
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22
|Ezequiel 23:22|
阿 荷 利 巴 啊 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 激 動 你 先 愛 而 後 生 疏 的 人 來 攻 擊 你 。 我 必 使 他 們 來 ， 在 你 四 圍 攻 擊 你 。
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23
|Ezequiel 23:23|
所 來 的 就 是 巴 比 倫 人 、 迦 勒 底 的 眾 人 、 比 割 人 、 書 亞 人 、 哥 亞 人 ， 同 著 他 們 的 還 有 亞 述 眾 人 ， 乃 是 作 省 長 、 副 省 長 、 作 軍 長 有 名 聲 的 ， 都 騎 著 馬 ， 是 可 愛 的 少 年 人 。
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24
|Ezequiel 23:24|
他 們 必 帶 兵 器 、 戰 車 、 輜 重 車 ， 率 領 大 眾 來 攻 擊 你 。 他 們 要 拿 大 小 盾 牌 ， 頂 盔 擺 陣 ， 在 你 四 圍 攻 擊 你 。 我 要 將 審 判 的 事 交 給 他 們 ， 他 們 必 按 著 自 己 的 條 例 審 判 你 。
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25
|Ezequiel 23:25|
我 必 以 忌 恨 攻 擊 你 ； 他 們 必 以 忿 怒 辦 你 。 他 們 必 割 去 你 的 鼻 子 和 耳 朵 ； 你 遺 留 （ 或 譯 ： 餘 剩 ； 下 同 ） 的 人 必 倒 在 刀 下 。 他 們 必 擄 去 你 的 兒 女 ； 你 所 遺 留 的 必 被 火 焚 燒 。
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26
|Ezequiel 23:26|
他 們 必 剝 去 你 的 衣 服 ， 奪 取 你 華 美 的 寶 器 。
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27
|Ezequiel 23:27|
這 樣 ， 我 必 使 你 的 淫 行 和 你 從 埃 及 地 染 來 的 淫 亂 止 息 了 ， 使 你 不 再 仰 望 亞 述 ， 也 不 再 追 念 埃 及 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva