-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
10
|Ezequiel 46:10|
民 進 入 ， 王 也 要 在 民 中 進 入 ； 民 出 去 ， 王 也 要 一 同 出 去 。
-
11
|Ezequiel 46:11|
在 節 期 和 聖 會 的 日 子 同 獻 的 素 祭 ， 要 為 一 隻 公 牛 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 一 隻 公 綿 羊 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 羊 羔 照 他 的 力 量 而 獻 ， 一 伊 法 細 麵 加 油 一 欣 。
-
12
|Ezequiel 46:12|
王 預 備 甘 心 獻 的 燔 祭 或 平 安 祭 ， 就 是 向 耶 和 華 甘 心 獻 的 ， 當 有 人 為 他 開 朝 東 的 門 。 他 就 預 備 燔 祭 和 平 安 祭 ， 與 安 息 日 預 備 的 一 樣 ， 獻 畢 就 出 去 。 他 出 去 之 後 ， 當 有 人 將 門 關 閉 。
-
13
|Ezequiel 46:13|
每 日 ， 你 要 預 備 無 殘 疾 一 歲 的 羊 羔 一 隻 ， 獻 與 耶 和 華 為 燔 祭 ； 要 每 早 晨 預 備 。
-
14
|Ezequiel 46:14|
每 早 晨 也 要 預 備 同 獻 的 素 祭 ， 細 麵 一 伊 法 六 分 之 一 ， 並 油 一 欣 三 分 之 一 ， 調 和 細 麵 。 這 素 祭 要 常 獻 與 耶 和 華 為 永 遠 的 定 例 。
-
15
|Ezequiel 46:15|
每 早 晨 要 這 樣 預 備 羊 羔 、 素 祭 ， 並 油 為 常 獻 的 燔 祭 。
-
16
|Ezequiel 46:16|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 王 若 將 產 業 賜 給 他 的 兒 子 ， 就 成 了 他 兒 子 的 產 業 ， 那 是 他 們 承 受 為 業 的 。
-
17
|Ezequiel 46:17|
倘 若 王 將 一 分 產 業 賜 給 他 的 臣 僕 ， 就 成 了 他 臣 僕 的 產 業 ； 到 自 由 之 年 仍 要 歸 與 王 。 至 於 王 的 產 業 ， 必 歸 與 他 的 兒 子 。
-
18
|Ezequiel 46:18|
王 不 可 奪 取 民 的 產 業 ， 以 致 驅 逐 他 們 離 開 所 承 受 的 ； 他 要 從 自 己 的 地 業 中 ， 將 產 業 賜 給 他 兒 子 ， 免 得 我 的 民 分 散 ， 各 人 離 開 所 承 受 的 。
-
19
|Ezequiel 46:19|
那 帶 我 的 ， 將 我 從 門 旁 進 入 之 處 、 領 進 為 祭 司 預 備 的 聖 屋 ， 是 朝 北 的 ， 見 後 頭 西 邊 有 一 塊 地 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva