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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Ezequiel 45:15|
從 以 色 列 滋 潤 的 草 場 上 每 二 百 羊 中 ， 要 獻 一 隻 羊 羔 。 這 都 可 作 素 祭 、 燔 祭 、 平 安 祭 ， 為 民 贖 罪 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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|Ezequiel 45:16|
此 地 的 民 都 要 奉 上 這 供 物 給 以 色 列 中 的 王 。
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|Ezequiel 45:17|
王 的 本 分 是 在 節 期 、 月 朔 、 安 息 日 ， 就 是 以 色 列 家 一 切 的 節 期 ， 奉 上 燔 祭 、 素 祭 、 奠 祭 。 他 要 預 備 贖 罪 祭 、 素 祭 、 燔 祭 ， 和 平 安 祭 ， 為 以 色 列 家 贖 罪 。
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18
|Ezequiel 45:18|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 正 月 初 一 日 ， 你 要 取 無 殘 疾 的 公 牛 犢 ， 潔 淨 聖 所 。
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19
|Ezequiel 45:19|
祭 司 要 取 些 贖 罪 祭 牲 的 血 ， 抹 在 殿 的 門 柱 上 和 壇 磴 臺 的 四 角 上 ， 並 內 院 的 門 框 上 。
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20
|Ezequiel 45:20|
本 月 初 七 日 （ 七 十 士 譯 本 是 七 月 初 一 日 ） 也 要 為 誤 犯 罪 的 和 愚 蒙 犯 罪 的 如 此 行 ， 為 殿 贖 罪 。
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|Ezequiel 45:21|
正 月 十 四 日 ， 你 們 要 守 逾 越 節 ， 守 節 七 日 ， 要 吃 無 酵 餅 。
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|Ezequiel 45:22|
當 日 ， 王 要 為 自 己 和 國 內 的 眾 民 預 備 一 隻 公 牛 作 贖 罪 祭 。
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|Ezequiel 45:23|
這 節 的 七 日 ， 每 日 他 要 為 耶 和 華 預 備 無 殘 疾 的 公 牛 七 隻 、 公 綿 羊 七 隻 為 燔 祭 。 每 日 又 要 預 備 公 山 羊 一 隻 為 贖 罪 祭 。
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24
|Ezequiel 45:24|
他 也 要 預 備 素 祭 ， 就 是 為 一 隻 公 牛 同 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 一 隻 公 綿 羊 同 獻 一 伊 法 細 麵 ， 每 一 伊 法 細 麵 加 油 一 欣 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva