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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 45:15|
從 以 色 列 滋 潤 的 草 場 上 每 二 百 羊 中 ， 要 獻 一 隻 羊 羔 。 這 都 可 作 素 祭 、 燔 祭 、 平 安 祭 ， 為 民 贖 罪 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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|Ezequiel 45:16|
此 地 的 民 都 要 奉 上 這 供 物 給 以 色 列 中 的 王 。
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|Ezequiel 45:17|
王 的 本 分 是 在 節 期 、 月 朔 、 安 息 日 ， 就 是 以 色 列 家 一 切 的 節 期 ， 奉 上 燔 祭 、 素 祭 、 奠 祭 。 他 要 預 備 贖 罪 祭 、 素 祭 、 燔 祭 ， 和 平 安 祭 ， 為 以 色 列 家 贖 罪 。
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|Ezequiel 45:18|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 正 月 初 一 日 ， 你 要 取 無 殘 疾 的 公 牛 犢 ， 潔 淨 聖 所 。
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|Ezequiel 45:19|
祭 司 要 取 些 贖 罪 祭 牲 的 血 ， 抹 在 殿 的 門 柱 上 和 壇 磴 臺 的 四 角 上 ， 並 內 院 的 門 框 上 。
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|Ezequiel 45:20|
本 月 初 七 日 （ 七 十 士 譯 本 是 七 月 初 一 日 ） 也 要 為 誤 犯 罪 的 和 愚 蒙 犯 罪 的 如 此 行 ， 為 殿 贖 罪 。
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|Ezequiel 45:21|
正 月 十 四 日 ， 你 們 要 守 逾 越 節 ， 守 節 七 日 ， 要 吃 無 酵 餅 。
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|Ezequiel 45:22|
當 日 ， 王 要 為 自 己 和 國 內 的 眾 民 預 備 一 隻 公 牛 作 贖 罪 祭 。
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|Ezequiel 45:23|
這 節 的 七 日 ， 每 日 他 要 為 耶 和 華 預 備 無 殘 疾 的 公 牛 七 隻 、 公 綿 羊 七 隻 為 燔 祭 。 每 日 又 要 預 備 公 山 羊 一 隻 為 贖 罪 祭 。
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|Ezequiel 45:24|
他 也 要 預 備 素 祭 ， 就 是 為 一 隻 公 牛 同 獻 一 伊 法 細 麵 ， 為 一 隻 公 綿 羊 同 獻 一 伊 法 細 麵 ， 每 一 伊 法 細 麵 加 油 一 欣 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva