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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Ezequiel 47:6|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 看 見 了 甚 麼 ？ 他 就 帶 我 回 到 河 邊 。
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7
|Ezequiel 47:7|
我 回 到 河 邊 的 時 候 ， 見 在 河 這 邊 與 那 邊 的 岸 上 有 極 多 的 樹 木 。
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8
|Ezequiel 47:8|
他 對 我 說 ： 這 水 往 東 方 流 去 ， 必 下 到 亞 拉 巴 ， 直 到 海 。 所 發 出 來 的 水 必 流 入 鹽 海 ， 使 水 變 甜 （ 原 文 是 得 醫 治 ； 下 同 ） 。
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9
|Ezequiel 47:9|
這 河 水 所 到 之 處 ， 凡 滋 生 的 動 物 都 必 生 活 ， 並 且 因 這 流 來 的 水 必 有 極 多 的 魚 ， 海 水 也 變 甜 了 。 這 河 水 所 到 之 處 ， 百 物 都 必 生 活 。
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10
|Ezequiel 47:10|
必 有 漁 夫 站 在 河 邊 ， 從 隱 基 底 直 到 隱 以 革 蓮 ， 都 作 曬 （ 或 譯 ： 張 ） 網 之 處 。 那 魚 各 從 其 類 ， 好 像 大 海 的 魚 甚 多 。
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11
|Ezequiel 47:11|
只 是 泥 濘 之 地 與 窪 濕 之 處 不 得 治 好 ， 必 為 鹽 地 。
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12
|Ezequiel 47:12|
在 河 這 邊 與 那 邊 的 岸 上 必 生 長 各 類 的 樹 木 ； 其 果 可 作 食 物 ， 葉 子 不 枯 乾 ， 果 子 不 斷 絕 。 每 月 必 結 新 果 子 ， 因 為 這 水 是 從 聖 所 流 出 來 的 。 樹 上 的 果 子 必 作 食 物 ， 葉 子 乃 為 治 病 。
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13
|Ezequiel 47:13|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 要 照 地 的 境 界 ， 按 以 色 列 十 二 支 派 分 地 為 業 。 約 瑟 必 得 兩 分 。
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14
|Ezequiel 47:14|
你 們 承 受 這 地 為 業 ， 要 彼 此 均 分 ； 因 為 我 曾 起 誓 應 許 將 這 地 賜 與 你 們 的 列 祖 ； 這 地 必 歸 你 們 為 業 。
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15
|Ezequiel 47:15|
地 的 四 界 乃 是 如 此 ： 北 界 從 大 海 往 希 特 倫 ， 直 到 西 達 達 口 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva