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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 1:21|
那 些 行 走 ， 這 些 也 行 走 ； 那 些 站 住 ， 這 些 也 站 住 ； 那 些 從 地 上 升 ， 輪 也 在 旁 邊 上 升 ， 因 為 活 物 的 靈 在 輪 中 。
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|Ezequiel 1:22|
活 物 的 頭 以 上 有 穹 蒼 的 形 像 ， 看 著 像 可 畏 的 水 晶 ， 鋪 張 在 活 物 的 頭 以 上 。
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|Ezequiel 1:23|
穹 蒼 以 下 ， 活 物 的 翅 膀 直 張 ， 彼 此 相 對 ； 每 活 物 有 兩 個 翅 膀 遮 體 。
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|Ezequiel 1:24|
活 物 行 走 的 時 候 ， 我 聽 見 翅 膀 的 響 聲 ， 像 大 水 的 聲 音 ， 像 全 能 者 的 聲 音 ， 也 像 軍 隊 鬨 嚷 的 聲 音 。 活 物 站 住 的 時 候 ， 便 將 翅 膀 垂 下 。
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|Ezequiel 1:25|
在 他 們 頭 以 上 的 穹 蒼 之 上 有 聲 音 。 他 們 站 住 的 時 候 ， 便 將 翅 膀 垂 下 。
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|Ezequiel 1:26|
在 他 們 頭 以 上 的 穹 蒼 之 上 有 寶 座 的 形 像 ， 彷 彿 藍 寶 石 ； 在 寶 座 形 像 以 上 有 彷 彿 人 的 形 狀 。
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|Ezequiel 1:27|
我 見 從 他 腰 以 上 有 彷 彿 光 耀 的 精 金 ， 周 圍 都 有 火 的 形 狀 ， 又 見 從 他 腰 以 下 有 彷 彿 火 的 形 狀 ， 周 圍 也 有 光 輝 。
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28
|Ezequiel 1:28|
下 雨 的 日 子 ， 雲 中 虹 的 形 狀 怎 樣 ， 周 圍 光 輝 的 形 狀 也 是 怎 樣 。 這 就 是 耶 和 華 榮 耀 的 形 像 。 我 一 看 見 就 俯 伏 在 地 ， 又 聽 見 一 位 說 話 的 聲 音 。
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1
|Ezequiel 2:1|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 站 起 來 ， 我 要 和 你 說 話 。
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2
|Ezequiel 2:2|
他 對 我 說 話 的 時 候 ， 靈 就 進 入 我 裡 面 ， 使 我 站 起 來 ， 我 便 聽 見 那 位 對 我 說 話 的 聲 音 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva