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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Ezequiel 4:6|
再 者 ， 你 滿 了 這 些 日 子 ， 還 要 向 右 側 臥 ， 擔 當 猶 大 家 的 罪 孽 。 我 給 你 定 規 側 臥 四 十 日 ， 一 日 頂 一 年 。
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7
|Ezequiel 4:7|
你 要 露 出 膀 臂 ， 面 向 被 困 的 耶 路 撒 冷 ， 說 預 言 攻 擊 這 城 。
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8
|Ezequiel 4:8|
我 用 繩 索 捆 綁 你 ， 使 你 不 能 輾 轉 ， 直 等 你 滿 了 困 城 的 日 子 。
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9
|Ezequiel 4:9|
你 要 取 小 麥 、 大 麥 、 豆 子 、 紅 豆 、 小 米 、 粗 麥 ， 裝 在 一 個 器 皿 中 ， 用 以 為 自 己 做 餅 ； 要 按 你 側 臥 的 三 百 九 十 日 吃 這 餅 。
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10
|Ezequiel 4:10|
你 所 吃 的 要 按 分 兩 吃 ， 每 日 二 十 舍 客 勒 ， 按 時 而 吃 。
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11
|Ezequiel 4:11|
你 喝 水 也 要 按 制 子 ， 每 日 喝 一 欣 六 分 之 一 ， 按 時 而 喝 。
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12
|Ezequiel 4:12|
你 吃 這 餅 像 吃 大 麥 餅 一 樣 ， 要 用 人 糞 在 眾 人 眼 前 燒 烤 。
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13
|Ezequiel 4:13|
耶 和 華 說 ： 以 色 列 人 在 我 所 趕 他 們 到 的 各 國 中 ， 也 必 這 樣 吃 不 潔 淨 的 食 物 。
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14
|Ezequiel 4:14|
我 說 ： 哎 ！ 主 耶 和 華 啊 ， 我 素 來 未 曾 被 玷 污 ， 從 幼 年 到 如 今 沒 有 吃 過 自 死 的 ， 或 被 野 獸 撕 裂 的 ， 那 可 憎 的 肉 也 未 曾 入 我 的 口 。
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15
|Ezequiel 4:15|
於 是 他 對 我 說 ： 看 哪 ， 我 給 你 牛 糞 代 替 人 糞 ， 你 要 將 你 的 餅 烤 在 其 上 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva