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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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23
|Ezequiel 3:23|
於 是 我 起 來 往 平 原 去 ， 不 料 ， 耶 和 華 的 榮 耀 正 如 我 在 迦 巴 魯 河 邊 所 見 的 一 樣 ， 停 在 那 裡 ， 我 就 俯 伏 於 地 。
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24
|Ezequiel 3:24|
靈 就 進 入 我 裡 面 ， 使 我 站 起 來 。 耶 和 華 對 我 說 ： 你 進 房 屋 去 ， 將 門 關 上 。
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25
|Ezequiel 3:25|
人 子 啊 ， 人 必 用 繩 索 捆 綁 你 ， 你 就 不 能 出 去 在 他 們 中 間 來 往 。
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26
|Ezequiel 3:26|
我 必 使 你 的 舌 頭 貼 住 上 膛 ， 以 致 你 啞 口 ， 不 能 作 責 備 他 們 的 人 ； 他 們 原 是 悖 逆 之 家 。
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27
|Ezequiel 3:27|
但 我 對 你 說 話 的 時 候 ， 必 使 你 開 口 ， 你 就 要 對 他 們 說 ： 主 耶 和 華 如 此 說 。 聽 的 可 以 聽 ， 不 聽 的 任 他 不 聽 ， 因 為 他 們 是 悖 逆 之 家 。
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1
|Ezequiel 4:1|
人 子 啊 ， 你 要 拿 一 塊 磚 ， 擺 在 你 面 前 ， 將 一 座 耶 路 撒 冷 城 畫 在 其 上 ，
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2
|Ezequiel 4:2|
又 圍 困 這 城 ， 造 臺 築 壘 ， 安 營 攻 擊 ， 在 四 圍 安 設 撞 錘 攻 城 ，
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3
|Ezequiel 4:3|
又 要 拿 個 鐵 鏊 ， 放 在 你 和 城 的 中 間 ， 作 為 鐵 牆 。 你 要 對 面 攻 擊 這 城 ， 使 城 被 困 ； 這 樣 ， 好 作 以 色 列 家 的 預 兆 。
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4
|Ezequiel 4:4|
你 要 向 左 側 臥 ， 承 當 以 色 列 家 的 罪 孽 ； 要 按 你 向 左 側 臥 的 日 數 ， 擔 當 他 們 的 罪 孽 。
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5
|Ezequiel 4:5|
因 為 我 已 將 他 們 作 孽 的 年 數 定 為 你 向 左 側 臥 的 日 數 ， 就 是 三 百 九 十 日 ， 你 要 這 樣 擔 當 以 色 列 家 的 罪 孽 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva