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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 3:23|
於 是 我 起 來 往 平 原 去 ， 不 料 ， 耶 和 華 的 榮 耀 正 如 我 在 迦 巴 魯 河 邊 所 見 的 一 樣 ， 停 在 那 裡 ， 我 就 俯 伏 於 地 。
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|Ezequiel 3:24|
靈 就 進 入 我 裡 面 ， 使 我 站 起 來 。 耶 和 華 對 我 說 ： 你 進 房 屋 去 ， 將 門 關 上 。
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|Ezequiel 3:25|
人 子 啊 ， 人 必 用 繩 索 捆 綁 你 ， 你 就 不 能 出 去 在 他 們 中 間 來 往 。
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|Ezequiel 3:26|
我 必 使 你 的 舌 頭 貼 住 上 膛 ， 以 致 你 啞 口 ， 不 能 作 責 備 他 們 的 人 ； 他 們 原 是 悖 逆 之 家 。
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|Ezequiel 3:27|
但 我 對 你 說 話 的 時 候 ， 必 使 你 開 口 ， 你 就 要 對 他 們 說 ： 主 耶 和 華 如 此 說 。 聽 的 可 以 聽 ， 不 聽 的 任 他 不 聽 ， 因 為 他 們 是 悖 逆 之 家 。
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1
|Ezequiel 4:1|
人 子 啊 ， 你 要 拿 一 塊 磚 ， 擺 在 你 面 前 ， 將 一 座 耶 路 撒 冷 城 畫 在 其 上 ，
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|Ezequiel 4:2|
又 圍 困 這 城 ， 造 臺 築 壘 ， 安 營 攻 擊 ， 在 四 圍 安 設 撞 錘 攻 城 ，
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3
|Ezequiel 4:3|
又 要 拿 個 鐵 鏊 ， 放 在 你 和 城 的 中 間 ， 作 為 鐵 牆 。 你 要 對 面 攻 擊 這 城 ， 使 城 被 困 ； 這 樣 ， 好 作 以 色 列 家 的 預 兆 。
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4
|Ezequiel 4:4|
你 要 向 左 側 臥 ， 承 當 以 色 列 家 的 罪 孽 ； 要 按 你 向 左 側 臥 的 日 數 ， 擔 當 他 們 的 罪 孽 。
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5
|Ezequiel 4:5|
因 為 我 已 將 他 們 作 孽 的 年 數 定 為 你 向 左 側 臥 的 日 數 ， 就 是 三 百 九 十 日 ， 你 要 這 樣 擔 當 以 色 列 家 的 罪 孽 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva