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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 2:3|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 我 差 你 往 悖 逆 的 國 民 以 色 列 人 那 裡 去 。 他 們 是 悖 逆 我 的 ， 他 們 和 他 們 的 列 祖 違 背 我 ， 直 到 今 日 。
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|Ezequiel 2:4|
這 眾 子 面 無 羞 恥 ， 心 裡 剛 硬 。 我 差 你 往 他 們 那 裡 去 ， 你 要 對 他 們 說 ： 主 耶 和 華 如 此 說 。
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|Ezequiel 2:5|
他 們 或 聽 ， 或 不 聽 ， （ 他 們 是 悖 逆 之 家 ） ， 必 知 道 在 他 們 中 間 有 了 先 知 。
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|Ezequiel 2:6|
人 子 啊 ， 雖 有 荊 棘 和 蒺 藜 在 你 那 裡 ， 你 又 住 在 蠍 子 中 間 ， 總 不 要 怕 他 們 ， 也 不 要 怕 他 們 的 話 ； 他 們 雖 是 悖 逆 之 家 ， 還 不 要 怕 他 們 的 話 ， 也 不 要 因 他 們 的 臉 色 驚 惶 。
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|Ezequiel 2:7|
他 們 或 聽 ， 或 不 聽 ， 你 只 管 將 我 的 話 告 訴 他 們 ； 他 們 是 極 其 悖 逆 的 。
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|Ezequiel 2:8|
人 子 啊 ， 要 聽 我 對 你 所 說 的 話 ， 不 要 悖 逆 像 那 悖 逆 之 家 ， 你 要 開 口 吃 我 所 賜 給 你 的 。
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9
|Ezequiel 2:9|
我 觀 看 ， 見 有 一 隻 手 向 我 伸 出 來 ， 手 中 有 一 書 卷 。
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10
|Ezequiel 2:10|
他 將 書 卷 在 我 面 前 展 開 ， 內 外 都 寫 著 字 ， 其 上 所 寫 的 有 哀 號 、 歎 息 、 悲 痛 的 話 。
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1
|Ezequiel 3:1|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 要 吃 你 所 得 的 ， 要 吃 這 書 卷 ， 好 去 對 以 色 列 家 講 說 。
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2
|Ezequiel 3:2|
於 是 我 開 口 ， 他 就 使 我 吃 這 書 卷 ，
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva