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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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3
|Ezequiel 2:3|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 我 差 你 往 悖 逆 的 國 民 以 色 列 人 那 裡 去 。 他 們 是 悖 逆 我 的 ， 他 們 和 他 們 的 列 祖 違 背 我 ， 直 到 今 日 。
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4
|Ezequiel 2:4|
這 眾 子 面 無 羞 恥 ， 心 裡 剛 硬 。 我 差 你 往 他 們 那 裡 去 ， 你 要 對 他 們 說 ： 主 耶 和 華 如 此 說 。
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5
|Ezequiel 2:5|
他 們 或 聽 ， 或 不 聽 ， （ 他 們 是 悖 逆 之 家 ） ， 必 知 道 在 他 們 中 間 有 了 先 知 。
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6
|Ezequiel 2:6|
人 子 啊 ， 雖 有 荊 棘 和 蒺 藜 在 你 那 裡 ， 你 又 住 在 蠍 子 中 間 ， 總 不 要 怕 他 們 ， 也 不 要 怕 他 們 的 話 ； 他 們 雖 是 悖 逆 之 家 ， 還 不 要 怕 他 們 的 話 ， 也 不 要 因 他 們 的 臉 色 驚 惶 。
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7
|Ezequiel 2:7|
他 們 或 聽 ， 或 不 聽 ， 你 只 管 將 我 的 話 告 訴 他 們 ； 他 們 是 極 其 悖 逆 的 。
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8
|Ezequiel 2:8|
人 子 啊 ， 要 聽 我 對 你 所 說 的 話 ， 不 要 悖 逆 像 那 悖 逆 之 家 ， 你 要 開 口 吃 我 所 賜 給 你 的 。
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9
|Ezequiel 2:9|
我 觀 看 ， 見 有 一 隻 手 向 我 伸 出 來 ， 手 中 有 一 書 卷 。
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10
|Ezequiel 2:10|
他 將 書 卷 在 我 面 前 展 開 ， 內 外 都 寫 著 字 ， 其 上 所 寫 的 有 哀 號 、 歎 息 、 悲 痛 的 話 。
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1
|Ezequiel 3:1|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 要 吃 你 所 得 的 ， 要 吃 這 書 卷 ， 好 去 對 以 色 列 家 講 說 。
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2
|Ezequiel 3:2|
於 是 我 開 口 ， 他 就 使 我 吃 這 書 卷 ，
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva