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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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15
|Jeremias 26:15|
'akh yâdhoa`têdhe`u kiy 'im-memithiym 'attem 'othiy kiy-dhâm nâqiy 'attemnotheniym `alêykhem ve'el-hâ`iyr hazzo'th ve'el-yoshebheyhâ kiybhe'emeth shelâchaniy Adonay `alêykhem ledhabbêr be'âznêykhem 'êthkol-haddebhâriym hâ'êlleh s
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16
|Jeremias 26:16|
vayyo'mru hasâriym vekhol-hâ`âm'el-hakkohaniym ve'el-hannebhiy'iym 'êyn-lâ'iysh hazzeh mishpath-mâveth kiy beshêm Adonay 'elohêynu dibber 'êlêynu
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17
|Jeremias 26:17|
vayyâqumu 'anâshiym mizziqnêy hâ'ârets vayyo'mru 'el-kâl-qehalhâ`âm lê'mor
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18
|Jeremias 26:18|
miykhâyâh [miykhâh] hammorashtiy hâyâh nibbâ'biymêy chizqiyyâhu melekh-yehudhâh vayyo'mer 'el-kâl-`am.yehudhâh lê'mor koh-'âmar Adonay tsebhâ'oth tsiyyon sâdheh thêchârêshviyrushâlayim `iyyiym tihyeh vehar habbayith lebhâmoth yâ`ar
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19
|Jeremias 26:19|
hehâmêth hemithuhu chizqiyyâhu melekh-yehudhâh vekhol-yehudhâh halo'yârê' 'eth-Adonay vaychal 'eth-penêy Adonay vayyinnâchemAdonay 'el-hârâ`âh 'asher-dibber `alêyhem va'anachnu `osiymrâ`âh ghedholâh `al-naphshothêynu
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20
|Jeremias 26:20|
vegham-'iysh hâyâh mithnabbê'beshêm Adonay 'uriyyâhu ben-shema`yâhu miqqiryath hayye`âriymvayyinnâbhê' `al-hâ`iyr hazzo'th ve`al-hâ'ârets hazzo'th kekhol dibhrêyyirmeyâhu
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21
|Jeremias 26:21|
vayyishma` hammelekh-yehoyâqiym vekhol-gibborâyvvekhol-hasâriym 'eth-debhârâyv vaybhaqqêsh hammelekh hamiythovayyishma` 'uriyyâhu vayyirâ' vayyibhrach vayyâbho' mitsrâyim
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22
|Jeremias 26:22|
vayyishlach hammelekh yehoyâqiym 'anâshiym mitsrâyim 'êth 'elnâthânben-`akhbor va'anâshiym 'itto 'el-mitsrâyim
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23
|Jeremias 26:23|
vayyotsiy'u'eth-'uriyyâhu mimmitsrayim vaybhi'uhu 'el-hammelekh yehoyâqiymvayyakkêhu bechârebh vayyashlêkh 'eth-nibhlâtho 'el-qibhrêy benêy hâ`âm
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24
|Jeremias 26:24|
'akh yadh 'achiyqâm ben-shâphân hâythâh 'eth-yirmeyâhu lebhiltiytêth-'otho bheyadh-hâ`âm lahamiytho ph
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva