-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
-
-
6
|Jeremias 31:6|
kiyyesh-yom qâre'u notseriym behar 'ephrâyim qumu vena`aleh tsiyyon'el-Adonay 'elohêynu ph
-
7
|Jeremias 31:7|
kiy-khoh 'âmar Adonay rânnuleya`aqobh simchâh vetsahalu bero'sh haggoyim hashmiy`u haleluve'imru hosha` Adonay 'eth-`ammekha 'êth she'êriyth yisrâ'êl
-
8
|Jeremias 31:8|
hineniymêbhiy' 'othâm mê'erets tsâphon veqibbatstiym miyyarkethêy-'ârets bâm`ivvêr uphissêach hârâh veyoledheth yachdâv qâhâl gâdhol yâshubhu hênnâh
-
9
|Jeremias 31:9|
bibhkhiy yâbho'u ubhethachanuniym 'obhiylêm 'oliykhêm 'el-nachalêymayim bedherekh yâshâr lo' yikkâshelu bâh kiy-hâyiythiy leyisrâ'êlle'âbh ve'ephrayim bekhoriy hu' s
-
10
|Jeremias 31:10|
shim`u dhebhar-Adonay goyimvehaggiydhu bhâ'iyyiym mimmerchâq ve'imru mezârêh yisrâ'êlyeqabbetsennu ushemâro kero`eh `edhro
-
11
|Jeremias 31:11|
kiy-phâdhâh Adonay'eth-ya`aqobh ughe'âlo miyyadh châzâq mimmennu
-
12
|Jeremias 31:12|
ubhâ'u verinnenubhimrom-tsiyyon venâharu 'el-thubh Adonay `al-dâghân ve`al-tiyroshve`al-yitshâr ve`al-benêy-tso'n ubhâqâr vehâyethâh naphshâm keghan râvehvelo'-yosiyphu ledha'abhâh `odh
-
13
|Jeremias 31:13|
'âz tismach bethulâh bemâcholubhachuriym uzeqêniym yachdâv vehâphakhtiy 'ebhlâm lesâsonvenichamtiym vesimmachtiym miyghonâm
-
14
|Jeremias 31:14|
verivvêythiy nepheshhakkohaniym dâshen ve`ammiy 'eth-thubhiy yisbâ`u ne'um-Adonays
-
15
|Jeremias 31:15|
koh 'âmar Adonay qol berâmâh nishmâ` nehiy bekhiythamruriym râchêl mebhakkâh `al-bâneyhâ mê'anâh lehinnâchêm `al-bâneyhâ kiy 'êynennu s
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva