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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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26
|Jeremias 31:26|
`al-zo'th heqiytsothiy vâ'er'eh ushenâthiy `ârbhâh liy s
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27
|Jeremias 31:27|
hinnêh yâmiym bâ'iym ne'um-Adonay vezâra`tiy 'eth-bêythyisrâ'êl ve'eth-bêyth yehudhâh zera` 'âdhâm vezera` behêmâh
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28
|Jeremias 31:28|
vehâyâhka'asher shâqadhtiy `alêyhem linthosh velinthots velaharos uleha'abhiydhulehârêa` kên 'eshqodh `alêyhem libhnoth velinthoa` ne'um-Adonay
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29
|Jeremias 31:29|
bayyâmiym hâhêm lo'-yo'mru `odh 'âbhoth 'âkhlu bhoser veshinnêybhâniym tiqheynâh
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30
|Jeremias 31:30|
kiy 'im-'iysh ba`avono yâmuth kol-hâ'âdhâmhâ'okhêl habboser tiqheynâh shinnâyv s
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31
|Jeremias 31:31|
hinnêh yâmiym bâ'iymne'um-Adonay vekhârattiy 'eth-bêyth yisrâ'êl ve'eth-bêyth yehudhâhberiyth chadhâshâh
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|Jeremias 31:32|
lo' khabberiyth 'asher kârattiy 'eth-'abhothâm beyomhecheziyqiy bheyâdhâm lehotsiy'âm mê'erets mitsrâyim 'asher-hêmmâhhêphêru 'eth-beriythiy ve'ânokhiy bâ`altiy bhâm ne'um-Adonay
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|Jeremias 31:33|
kiy zo'th habberiyth 'asher 'ekhroth 'eth-bêyth yisrâ'êl 'acharêy hayyâmiymhâhêm ne'um-Adonay nâthattiy 'eth-torâthiy beqirbâm ve`al-libbâm'ekhtabhennâh vehâyiythiy lâhem lê'lohiym vehêmmâh yihyu-liyle`âm
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34
|Jeremias 31:34|
velo' yelammedhu `odh 'iysh 'eth-rê`êhu ve'iysh 'eth-'âchiyvlê'mor de`u 'eth-Adonay kiy-khullâm yêdhe`u 'othiy lemiqthannâm.ve`adh-gedholâm ne'um-Adonay kiy 'eslach la`avonâm ulechathâ'thâmlo' 'ezkâr-`odh s
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35
|Jeremias 31:35|
koh 'âmar Adonay nothên shemesh le'or yomâmchuqqoth yârêach vekhokhâbhiym le'or lâylâh rogha` hayyâm vayyehemughallâyv Adonay tsebhâ'oth shemo
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva