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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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16
|Jeremias 32:16|
vâ'ethpallêl 'el-Adonay 'acharêy thittiy 'eth-sêpherhammiqnâh 'el-bârukh ben-nêriyyâh lê'mor
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17
|Jeremias 32:17|
'ahâh 'adhonâyAdonay hinnêh 'attâh `âsiythâ 'eth-hashâmayim ve'eth-hâ'âretsbekhochakha haggâdhol ubhizro`akha hannethuyâh lo'-yippâlê' mimmekhakol-dâbhâr
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18
|Jeremias 32:18|
`oseh chesedh la'alâphiym umeshallêm `avon 'âbhoth 'el-chêyq benêyhem 'acharêyhem hâ'êl haggâdhol haggibbor Adonaytsebhâ'oth shemo
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19
|Jeremias 32:19|
gedhol hâ`êtsâh verabh hâ`aliyliyyâh 'asher-`êyneykhaphequchoth `al-kâl-darkhêy benêy 'âdhâm lâthêth le'iysh kidhrâkhâyv vekhiphriyma`alâlâyv
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20
|Jeremias 32:20|
'asher-samtâ 'othoth umophethiym be'erets-mitsrayim`adh-hayyom hazzeh ubheyisrâ'êl ubhâ'âdhâm vatta`aseh-lekha shêmkayyom hazzeh
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21
|Jeremias 32:21|
vattotsê' 'eth-`ammekha 'eth-yisrâ'êl mê'eretsmitsrâyim be'othoth ubhemophethiym ubheyâdh chazâqâh ubhe'ezroa` nethuyâhubhemorâ' gâdhol
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22
|Jeremias 32:22|
vattittên lâhem 'eth-hâ'ârets hazzo'th 'asher-nishba`tâ la'abhothâm lâthêth lâhem 'erets zâbhath châlâbh udhebhâsh
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23
|Jeremias 32:23|
vayyâbho'u vayyirshu 'othâh velo'-shâm`u bheqolekha ubhethorothekha.[u][bh][thorâthkha] lo'-hâlâkhu 'êth kol-'asher tsivviythâh lâhem la`asothlo' `âsu vattaqrê' 'othâm 'êth kol-hârâ`âh hazzo'th
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24
|Jeremias 32:24|
hinnêh hassolelothbâ'u hâ`iyr lelokhdhâh vehâ`iyr nittenâh beyadh hakkasdiymhannilchâmiym `âleyhâ mippenêy hacherebh vehârâ`âbh vehaddâbherva'asher dibbartâ hâyâh vehinnekha ro'eh
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25
|Jeremias 32:25|
ve'attâh 'âmartâ 'êlay'adhonây Adonay qenêh-lekha hasâdheh bakkeseph vehâ`êdh `êdhiymvehâ`iyr nittenâh beyadh hakkasdiym
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva