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      23 de setembro AB 632

      INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
      Miquéias 01-04

      Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
      Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
      As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
      No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
      O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
      A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
      Vale a pena ler esse livro.
      Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 33
      • 2     |Jeremias 33:2| koh-'âmar Adonay`osâh Adonay yotsêr 'othâh lahakhiynâh Adonay shemo
                   
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      • 3     |Jeremias 33:3| qerâ''êlay ve'e`enekhâ ve'aggiydhâh lekha gedholoth ubhetsuroth lo' yedha`tâm s
                   
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      • 4     |Jeremias 33:4| kiy khoh 'âmar Adonay 'elohêy yisrâ'êl `al-bâttêy hâ`iyrhazzo'th ve`al-bâttêy malkhêy yehudhâh hannethutsiym 'el-hassolelothve'el-hechârebh
                   
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      • 5     |Jeremias 33:5| bâ'iym lehillâchêm 'eth-hakkasdiym ulemal'âm 'eth-pighrêy hâ'âdhâm 'asher-hikkêythiy bhe'appiy ubhachamâthiy va'asherhistartiy phânay mêhâ`iyr hazzo'th `al kol-râ`âthâm
                   
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      • 6     |Jeremias 33:6| hineniy ma`aleh-lâh 'arukhâh umarpê' urephâ'thiym veghillêythiy lâhem `athereth shâlomve'emeth
                   
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      • 7     |Jeremias 33:7| vahashibhothiy 'eth-shebhuth yehudhâh ve'êth shebhuth yisrâ'êlubhenithiym kebhâri'shonâh
                   
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      • 8     |Jeremias 33:8| vethihartiym mikkol-`avonâm 'asher châth'u-liy vesâlachtiy lekhol-[l][khâl]-`avonothêyhem 'asher châth'u-liy va'asherpâsh`u bhiy
                   
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      • 9     |Jeremias 33:9| vehâythâh liy leshêm sâson lithhillâh ulethiph'ereth lekholgoyêy hâ'ârets 'asher yishme`u 'eth-kâl-hathobhâh 'asher 'ânokhiy `oseh.'othâm uphâchadhu verâghzu `al kol-hathobhâh ve`al kol-hashâlom 'asher'ânokhiy `oseh lâh s
                   
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      • 10     |Jeremias 33:10| koh 'âmar Adonay `odh yishâma`bammâqom-hazzeh 'asher 'attem 'omeriym chârêbh hu' mê'êyn'âdhâm umê'êyn behêmâh be`ârêy yehudhâh ubhechutsoth yerushâlaimhanshammoth mê'êyn 'âdhâm umê'êyn yoshêbh umê'êyn behêmâh
                   
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      • 11     |Jeremias 33:11| qol sâson veqol simchâh qol châthân veqol kallâh qol 'omeriym hodhu'eth-Adonay tsebhâ'oth kiy-thobh Adonay kiy-le`olâm chasdomebhi'iym todhâh bêyth Adonay kiy-'âshiybh 'eth-shebhuth-hâ'âretskebhâri'shonâh 'âmar Adonay s
                   
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