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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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6
|Jeremias 32:6|
vayyo'mer yirmeyâhu hâyâh debhar-Adonay 'êlay lê'mor
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7
|Jeremias 32:7|
hinnêh chanam'êl ben-shallum dodhekha bâ' 'êleykha lê'mor qenêhlekha 'eth-sâdhiy 'asher ba`anâthoth kiy lekha mishpath hagge'ullâh liqnoth
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8
|Jeremias 32:8|
vayyâbho' 'êlay chanam'êl ben-dodhiy kidhbhar Adonay 'el-chatsar.hammathârâh vayyo'mer 'êlay qenêh nâ' 'eth-sâdhiy 'asher-ba`anâthoth'asher be'erets binyâmiyn kiy-lekha mishpath hayrushâh ulekha hagge'ullâhqenêh-lâkh vâ'êdha` kiy dhebhar-Adonay hu'
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9
|Jeremias 32:9|
vâ'eqneh 'eth-hasâdhehmê'êth chanam'êl ben-dodhiy 'asher ba`anâthoth vâ'eshqalâh-lo 'eth-hakkeseph shibh`âh sheqâliym va`asârâh hakkâseph
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10
|Jeremias 32:10|
vâ'ekhtobhbassêpher vâ'echtom vâ'â`êdh `êdhiym vâ'eshqol hakkesephbemo'znâyim
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11
|Jeremias 32:11|
vâ'eqqach 'eth-sêpher hammiqnâh 'eth-hechâthumhammitsvâh vehachuqqiym ve'eth-haggâluy
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12
|Jeremias 32:12|
vâ'ettên 'eth-hassêpherhammiqnâh 'el-bârukh ben-nêriyyâh ben-machsêyâh le`êynêychanam'êl dodhiy ule`êynêy hâ`êdhiym hakkothebhiym besêpherhammiqnâh le`êynêy kol-hayyehudhiym hayyoshebhiym bachatsarhammathârâh
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13
|Jeremias 32:13|
vâ'atsavveh 'eth bârukh le`êynêyhem lê'mor
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14
|Jeremias 32:14|
koh-'âmar Adonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl lâqoach 'eth-hassephâriym hâ'êlleh 'êth sêpher hammiqnâh hazzeh ve'êth hechâthumve'êth sêpher haggâluy hazzeh unethattâm bikhliy-châres lema`anya`amdhu yâmiym rabbiym s
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15
|Jeremias 32:15|
kiy khoh 'âmar Adonay tsebhâ'oth'elohêy yisrâ'êl `odh yiqqânu bhâttiym vesâdhoth ukherâmiym bâ'âretshazzo'th ph
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva