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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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36
|Jeremias 31:36|
'im-yâmushu hachuqqiymhâ'êlleh millephânay ne'um-Adonay gam zera` yisrâ'êl yishbethumihyoth goy lephânay kol-hayyâmiym s
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37
|Jeremias 31:37|
koh 'âmar Adonay'im-yimmaddu shâmayim milma`lâh veyêchâqru mosedhêy-'eretslemâthâh gam-'aniy 'em'as bekhol-zera` yisrâ'êl `al-kâl-'asher `âsune'um-Adonay s
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38
|Jeremias 31:38|
hinnêh yâmiym () [bâ'iym] ne'um-Adonay venibhnethâh hâ`iyr layhvh mimmighdal chanan'êl sha`arhappinnâh
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39
|Jeremias 31:39|
veyâtsâ' `odh qevêh [qâv] hammiddâh neghdo `al gibh`athgârêbh venâsabh go`âthâh
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40
|Jeremias 31:40|
vekhol-hâ`êmeq happeghâriym vehaddeshenvekhol-hasherêmoth [ha][shedhêmoth] `adh-nachal qidhron `adh-pinnath sha`arhassusiym mizrâchâh qodhesh layhvh lo'-yinnâthêsh velo'-yêhârês `odhle`olâm s
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1
|Jeremias 32:1|
haddâbhâr 'asher-hâyâh 'el-yirmeyâhu mê'êth Adonaybishnath [ba][shânâh] hâ`asiriyth letsidhqiyyâhu melekh yehudhâh hiy'hashânâh shemoneh-`esrêh shânâh linbhukhadhre'tsar
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2
|Jeremias 32:2|
ve'âz chêyl melekhbâbhel tsâriym `al-yerushâlâim veyirmeyâhu hannâbhiy' hâyâh khâlu'bachatsar hammathârâh 'asher bêyth-melekh yehudhâh
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3
|Jeremias 32:3|
'asher kelâ'otsidhqiyyâhu melekh-yehudhâh lê'mor maddua` 'attâh nibbâ' lê'morkoh 'âmar Adonay hineniy nothên 'eth-hâ`iyr hazzo'th beyadhmelekh-bâbhel ulekhâdhâh
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4
|Jeremias 32:4|
vetsidhqiyyâhu melekh yehudhâh lo' yimmâlêthmiyyadh hakkasdiym kiy hinnâthon yinnâthên beyadh melekh-bâbhelvedhibber-piyv `im-piyv ve`êynâyv 'eth-`êyno [`êynâyv] tir'eynâh
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5
|Jeremias 32:5|
ubhâbhel yolikh 'eth-tsidhqiyyâhu veshâm yihyeh `adh-poqdhiy 'otho ne'um-Adonay kiy thillâchamu 'eth-hakkasdiym lo' thatsliychu ph
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva