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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Ezequiel 36:16|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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17
|Ezequiel 36:17|
人 子 啊 ， 以 色 列 家 住 在 本 地 的 時 候 ， 在 行 動 作 為 上 玷 污 那 地 。 他 們 的 行 為 在 我 面 前 ， 好 像 正 在 經 期 的 婦 人 那 樣 污 穢 。
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18
|Ezequiel 36:18|
所 以 我 因 他 們 在 那 地 上 流 人 的 血 ， 又 因 他 們 以 偶 像 玷 污 那 地 ， 就 把 我 的 忿 怒 傾 在 他 們 身 上 。
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19
|Ezequiel 36:19|
我 將 他 們 分 散 在 列 國 ， 四 散 在 列 邦 ， 按 他 們 的 行 動 作 為 懲 罰 他 們 。
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20
|Ezequiel 36:20|
他 們 到 了 所 去 的 列 國 ， 就 使 我 的 聖 名 被 褻 瀆 ； 因 為 人 談 論 他 們 說 ， 這 是 耶 和 華 的 民 ， 是 從 耶 和 華 的 地 出 來 的 。
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21
|Ezequiel 36:21|
我 卻 顧 惜 我 的 聖 名 ， 就 是 以 色 列 家 在 所 到 的 列 國 中 所 褻 瀆 的 。
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22
|Ezequiel 36:22|
所 以 ， 你 要 對 以 色 列 家 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 家 啊 ， 我 行 這 事 不 是 為 你 們 ， 乃 是 為 我 的 聖 名 ， 就 是 在 你 們 到 的 列 國 中 所 褻 瀆 的 。
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23
|Ezequiel 36:23|
我 要 使 我 的 大 名 顯 為 聖 ； 這 名 在 列 國 中 已 被 褻 瀆 ， 就 是 你 們 在 他 們 中 間 所 褻 瀆 的 。 我 在 他 們 眼 前 ， 在 你 們 身 上 顯 為 聖 的 時 候 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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24
|Ezequiel 36:24|
我 必 從 各 國 收 取 你 們 ， 從 列 邦 聚 集 你 們 ， 引 導 你 們 歸 回 本 地 。
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25
|Ezequiel 36:25|
我 必 用 清 水 灑 在 你 們 身 上 ， 你 們 就 潔 淨 了 。 我 要 潔 淨 你 們 ， 使 你 們 脫 離 一 切 的 污 穢 ， 棄 掉 一 切 的 偶 像 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva