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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 37:8|
我 觀 看 ， 見 骸 骨 上 有 筋 ， 也 長 了 肉 ， 又 有 皮 遮 蔽 其 上 ， 只 是 還 沒 有 氣 息 。
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9
|Ezequiel 37:9|
主 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 要 發 預 言 ， 向 風 發 預 言 ， 說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 氣 息 啊 ， 要 從 四 方 （ 原 文 是 風 ） 而 來 ， 吹 在 這 些 被 殺 的 人 身 上 ， 使 他 們 活 了 。
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10
|Ezequiel 37:10|
於 是 我 遵 命 說 預 言 ， 氣 息 就 進 入 骸 骨 ， 骸 骨 便 活 了 ， 並 且 站 起 來 ， 成 為 極 大 的 軍 隊 。
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11
|Ezequiel 37:11|
主 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 這 些 骸 骨 就 是 以 色 列 全 家 。 他 們 說 ： 我 們 的 骨 頭 枯 乾 了 ， 我 們 的 指 望 失 去 了 ， 我 們 滅 絕 淨 盡 了 。
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12
|Ezequiel 37:12|
所 以 你 要 發 預 言 對 他 們 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 的 民 哪 ， 我 必 開 你 們 的 墳 墓 ， 使 你 們 從 墳 墓 中 出 來 ， 領 你 們 進 入 以 色 列 地 。
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13
|Ezequiel 37:13|
我 的 民 哪 ， 我 開 你 們 的 墳 墓 ， 使 你 們 從 墳 墓 中 出 來 ， 你 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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|Ezequiel 37:14|
我 必 將 我 的 靈 放 在 你 們 裡 面 ， 你 們 就 要 活 了 。 我 將 你 們 安 置 在 本 地 ， 你 們 就 知 道 我 ─ 耶 和 華 如 此 說 ， 也 如 此 成 就 了 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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15
|Ezequiel 37:15|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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16
|Ezequiel 37:16|
人 子 啊 ， 你 要 取 一 根 木 杖 ， 在 其 上 寫 為 猶 大 和 他 的 同 伴 以 色 列 人 ； 又 取 一 根 木 杖 ， 在 其 上 寫 為 約 瑟 ， 就 是 為 以 法 蓮 ， 又 為 他 的 同 伴 以 色 列 全 家 。
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17
|Ezequiel 37:17|
你 要 使 這 兩 根 木 杖 接 連 為 一 ， 在 你 手 中 成 為 一 根 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva