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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Gênesis 19:11|
並 且 使 門 外 的 人 ， 無 論 老 少 ， 眼 都 昏 迷 ； 他 們 摸 來 摸 去 ， 總 尋 不 著 房 門 。
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12
|Gênesis 19:12|
二 人 對 羅 得 說 ： 你 這 裡 還 有 甚 麼 人 麼 ？ 無 論 是 女 婿 是 兒 女 ， 和 這 城 中 一 切 屬 你 的 人 ， 你 都 要 將 他 們 從 這 地 方 帶 出 去 。
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13
|Gênesis 19:13|
我 們 要 毀 滅 這 地 方 ； 因 為 城 內 罪 惡 的 聲 音 在 耶 和 華 面 前 甚 大 ， 耶 和 華 差 我 們 來 ， 要 毀 滅 這 地 方 。
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14
|Gênesis 19:14|
羅 得 就 出 去 ， 告 訴 娶 了 ( 或 作 將 要 娶 ) 他 女 兒 的 女 婿 們 說 ： 你 們 起 來 離 開 這 地 方 ， 因 為 耶 和 華 要 毀 滅 這 城 。 他 女 婿 們 卻 以 為 他 說 的 是 戲 言 。
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15
|Gênesis 19:15|
天 明 了 ， 天 使 催 逼 羅 得 說 ： 起 來 ！ 帶 著 你 的 妻 子 和 你 在 這 裡 的 兩 個 女 兒 出 去 ， 免 得 你 因 這 城 裡 的 罪 惡 同 被 剿 滅 。
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16
|Gênesis 19:16|
但 羅 得 遲 延 不 走 。 二 人 因 為 耶 和 華 憐 恤 羅 得 ， 就 拉 著 他 的 手 和 他 妻 子 的 手 ， 並 他 兩 個 女 兒 的 手 ， 把 他 們 領 出 來 ， 安 置 在 城 外 ；
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17
|Gênesis 19:17|
領 他 們 出 來 以 後 ， 就 說 ： 逃 命 罷 ！ 不 可 回 頭 看 ， 也 不 可 在 平 原 站 住 。 要 往 山 上 逃 跑 ， 免 得 你 被 剿 滅 。
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18
|Gênesis 19:18|
羅 得 對 他 們 說 ： 我 主 阿 ， 不 要 如 此 ！
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19
|Gênesis 19:19|
你 僕 人 已 經 在 你 眼 前 蒙 恩 ； 你 又 向 我 顯 出 莫 大 的 慈 愛 ， 救 我 的 性 命 。 我 不 能 逃 到 山 上 去 ， 恐 怕 這 災 禍 臨 到 我 ， 我 便 死 了 。
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20
|Gênesis 19:20|
看 哪 ， 這 座 城 又 小 又 近 ， 容 易 逃 到 ， 這 不 是 一 個 小 的 麼 ？ 求 你 容 我 逃 到 那 裡 ， 我 的 性 命 就 得 存 活 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva