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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 29:11|
雅 各 與 拉 結 親 嘴 ， 就 放 聲 而 哭 。
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|Gênesis 29:12|
雅 各 告 訴 拉 結 ， 自 己 是 他 父 親 的 外 甥 ， 是 利 百 加 的 兒 子 ， 拉 結 就 跑 去 告 訴 他 父 親 。
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|Gênesis 29:13|
拉 班 聽 見 外 甥 雅 各 的 信 息 ， 就 跑 去 迎 接 ， 抱 著 他 ， 與 他 親 嘴 ， 領 他 到 自 己 的 家 。 雅 各 將 一 切 的 情 由 告 訴 拉 班 。
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14
|Gênesis 29:14|
拉 班 對 他 說 ： 你 實 在 是 我 的 骨 肉 。 雅 各 就 和 他 同 住 了 一 個 月 。
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|Gênesis 29:15|
拉 班 對 雅 各 說 ： 你 雖 是 我 的 骨 肉 ( 原 文 作 弟 兄 ) ， 豈 可 白 白 地 服 事 我 ？ 請 告 訴 我 ， 你 要 甚 麼 為 工 價 ？
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|Gênesis 29:16|
拉 班 有 兩 個 女 兒 ， 大 的 名 叫 利 亞 ， 小 的 名 叫 拉 結 。
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|Gênesis 29:17|
利 亞 的 眼 睛 沒 有 神 氣 ， 拉 結 卻 生 得 美 貌 俊 秀 。
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|Gênesis 29:18|
雅 各 愛 拉 結 ， 就 說 ： 我 願 為 你 小 女 兒 拉 結 服 事 你 七 年 。
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|Gênesis 29:19|
拉 班 說 ： 我 把 他 給 你 ， 勝 似 給 別 人 ， 你 與 我 同 住 罷 ！
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|Gênesis 29:20|
雅 各 就 為 拉 結 服 事 了 七 年 ； 他 因 為 深 愛 拉 結 ， 就 看 這 七 年 如 同 幾 天 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva