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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Gênesis 35:11|
神 又 對 他 說 ： 我 是 全 能 的 神 ； 你 要 生 養 眾 多 ， 將 來 有 一 族 和 多 國 的 民 從 你 而 生 ， 又 有 君 王 從 你 而 出 。
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12
|Gênesis 35:12|
我 所 賜 給 亞 伯 拉 罕 和 以 撒 的 地 ， 我 要 賜 給 你 與 你 的 後 裔 。
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|Gênesis 35:13|
神 就 從 那 與 雅 各 說 話 的 地 方 升 上 去 了 。
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14
|Gênesis 35:14|
雅 各 便 在 那 裡 立 了 一 根 石 柱 ， 在 柱 子 上 奠 酒 ， 澆 油 。
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15
|Gênesis 35:15|
雅 各 就 給 那 地 方 起 名 叫 伯 特 利 。
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|Gênesis 35:16|
他 們 從 伯 特 利 起 行 ， 離 以 法 他 還 有 一 段 路 程 ， 拉 結 臨 產 甚 是 艱 難 。
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17
|Gênesis 35:17|
正 在 艱 難 的 時 候 ， 收 生 婆 對 他 說 ： 不 要 怕 ， 你 又 要 得 一 個 兒 子 了 。
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|Gênesis 35:18|
他 將 近 於 死 ， 靈 魂 要 走 的 時 候 ， 就 給 他 兒 子 起 名 叫 便 俄 尼 ； 他 父 親 卻 給 他 起 名 叫 便 雅 憫 。
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|Gênesis 35:19|
拉 結 死 了 ， 葬 在 以 法 他 的 路 旁 ； 以 法 他 就 是 伯 利 恆 。
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20
|Gênesis 35:20|
雅 各 在 他 的 墳 上 立 了 一 統 碑 ， 就 是 拉 結 的 墓 碑 ， 到 今 日 還 在 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva