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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 4:1|
有 一 日 ， 那 人 和 他 妻 子 夏 娃 同 房 ， 夏 娃 就 懷 孕 ， 生 了 該 隱 ( 就 是 得 的 意 思 ) ， 便 說 ： 耶 和 華 使 我 得 了 一 個 男 子 。
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|Gênesis 4:2|
又 生 了 該 隱 的 兄 弟 亞 伯 。 亞 伯 是 牧 羊 的 ； 該 隱 是 種 地 的 。
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|Gênesis 4:3|
有 一 日 ， 該 隱 拿 地 裡 的 出 產 為 供 物 獻 給 耶 和 華
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|Gênesis 4:4|
亞 伯 也 將 他 羊 群 中 頭 生 的 和 羊 的 脂 油 獻 上 。 耶 和 華 看 中 了 亞 伯 和 他 的 供 物 ，
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|Gênesis 4:5|
只 是 看 不 中 該 隱 和 他 的 供 物 。 該 隱 就 大 大 的 發 怒 ， 變 了 臉 色 。
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|Gênesis 4:6|
耶 和 華 對 該 隱 說 ： 你 為 甚 麼 發 怒 呢 ？ 你 為 甚 麼 變 了 臉 色 呢 ？
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7
|Gênesis 4:7|
你 若 行 得 好 ， 豈 不 蒙 悅 納 ？ 你 若 行 得 不 好 ， 罪 就 伏 在 門 前 。 他 必 戀 慕 你 ， 你 卻 要 制 伏 他 。
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|Gênesis 4:8|
該 隱 與 他 兄 弟 亞 伯 說 話 ； 二 人 正 在 田 間 。 該 隱 起 來 打 他 兄 弟 亞 伯 ， 把 他 殺 了 。
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|Gênesis 4:9|
耶 和 華 對 該 隱 說 ： 你 兄 弟 亞 伯 在 那 裡 ？ 他 說 ： 我 不 知 道 ！ 我 豈 是 看 守 我 兄 弟 的 麼 ？
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10
|Gênesis 4:10|
耶 和 華 說 ： 你 作 了 甚 麼 事 呢 ？ 你 兄 弟 的 血 有 聲 音 從 地 裡 向 我 哀 告 。
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva