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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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47
|Gênesis 31:47|
拉 班 稱 那 石 堆 為 伊 迦 爾 撒 哈 杜 他 ， 雅 各 卻 稱 那 石 堆 為 迦 累 得 ( 都 是 以 石 堆 為 證 的 意 思 ) 。
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48
|Gênesis 31:48|
拉 班 說 ： 今 日 這 石 堆 作 你 我 中 間 的 證 據 。 因 此 這 地 方 名 叫 迦 累 得 ，
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49
|Gênesis 31:49|
又 叫 米 斯 巴 ， 意 思 說 ： 我 們 彼 此 離 別 以 後 ， 願 耶 和 華 在 你 我 中 間 鑒 察 。
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50
|Gênesis 31:50|
你 若 苦 待 我 的 女 兒 ， 又 在 我 的 女 兒 以 外 另 娶 妻 ， 雖 沒 有 人 知 道 ， 卻 有 神 在 你 我 中 間 作 見 證 。
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51
|Gênesis 31:51|
拉 班 又 說 ： 你 看 我 在 你 我 中 間 所 立 的 這 石 堆 和 柱 子 。
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52
|Gênesis 31:52|
這 石 堆 作 證 據 ， 這 柱 子 也 作 證 據 。 我 必 不 過 這 石 堆 去 害 你 ； 你 也 不 可 過 這 石 堆 和 柱 子 來 害 我 。
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53
|Gênesis 31:53|
但 願 亞 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鶴 的 神 ， 就 是 他 們 父 親 的 神 ， 在 你 我 中 間 判 斷 。 雅 各 就 指 著 他 父 親 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，
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|Gênesis 31:54|
又 在 山 上 獻 祭 ， 請 眾 弟 兄 來 吃 飯 。 他 們 吃 了 飯 ， 便 在 山 上 住 宿 。
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|Gênesis 31:55|
拉 班 清 早 起 來 ， 與 他 外 孫 和 女 兒 親 嘴 ， 給 他 們 祝 福 ， 回 往 自 己 的 地 方 去 了 。
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1
|Gênesis 32:1|
雅 各 仍 舊 行 路 ， 神 的 使 者 遇 見 他 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva