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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Ezequiel 13:17|
人 子 啊 ， 你 要 面 向 本 民 中 、 從 己 心 發 預 言 的 女 子 說 預 言 ， 攻 擊 他 們 ，
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18
|Ezequiel 13:18|
說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 這 些 婦 女 有 禍 了 ！ 他 們 為 眾 人 的 膀 臂 縫 靠 枕 ， 給 高 矮 之 人 做 下 垂 的 頭 巾 ， 為 要 獵 取 人 的 性 命 。 難 道 你 們 要 獵 取 我 百 姓 的 性 命 ， 為 利 己 將 人 救 活 麼 ？
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19
|Ezequiel 13:19|
你 們 為 兩 把 大 麥 ， 為 幾 塊 餅 ， 在 我 民 中 褻 瀆 我 ， 對 肯 聽 謊 言 的 民 說 謊 ， 殺 死 不 該 死 的 人 ， 救 活 不 該 活 的 人 。
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20
|Ezequiel 13:20|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 我 與 你 們 的 靠 枕 反 對 ， 就 是 你 們 用 以 獵 取 人 、 使 人 的 性 命 如 鳥 飛 的 。 我 要 將 靠 枕 從 你 們 的 膀 臂 上 扯 去 ， 釋 放 你 們 獵 取 如 鳥 飛 的 人 。
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21
|Ezequiel 13:21|
我 也 必 撕 裂 你 們 下 垂 的 頭 巾 ， 救 我 百 姓 脫 離 你 們 的 手 ， 不 再 被 獵 取 ， 落 在 你 們 手 中 。 你 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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22
|Ezequiel 13:22|
我 不 使 義 人 傷 心 ， 你 們 卻 以 謊 話 使 他 傷 心 ， 又 堅 固 惡 人 的 手 ， 使 他 不 回 頭 離 開 惡 道 得 以 救 活 。
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23
|Ezequiel 13:23|
你 們 就 不 再 見 虛 假 的 異 象 ， 也 不 再 行 占 卜 的 事 ； 我 必 救 我 的 百 姓 脫 離 你 們 的 手 ； 你 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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1
|Ezequiel 14:1|
有 幾 個 以 色 列 長 老 到 我 這 裡 來 ， 坐 在 我 面 前 。
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2
|Ezequiel 14:2|
耶 和 華 的 話 就 臨 到 我 說 ：
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3
|Ezequiel 14:3|
人 子 啊 ， 這 些 人 已 將 他 們 的 假 神 接 到 心 裡 ， 把 陷 於 罪 的 絆 腳 石 放 在 面 前 ， 我 豈 能 絲 毫 被 他 們 求 問 麼 ？
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva